隋炀帝因暴政而亡，是个不争的历史事实，但进一步考究，也与他的刚骄傲自大、拒谏杀谏有着直接的关系。

隋炀帝自认为才能比任何人都高，从不听人劝谏，我行我素，至死不回头。他公开对虞世南说：“我生性不喜人劝谏。如果是达官，还想进谏以求官，我更不能饶他。如是卑贱士人，我还可以饶他，但决不让他出人头地。你记住吧!”甚至还说：“有谏我者，当时不杀，后必杀之。”

隋炀帝即位不久，就依仗他父亲节俭勤政创下的基业，大兴土木，赏赐无度，追求享乐，四处游玩。一些忠直大臣都担心这样下去将不利于隋朝的长治久安，纷纷劝谏或议论，希图他改正过来，但却遭到隋炀帝的诛杀。

最突出的事例是发生于大业三年的高颖、宇文弼、贺若弼被杀害，苏威也因此被免官。杀害的罪名是“诽谤朝政”，主要有以下几条：

一、炀帝下诏收集北齐、北周故乐人及天下散乐，太常卿高颖劝谏说：“此乐久废，现在要征集，恐怕那些没有见识的人会放弃原来的正宗而追逐这些末流，相互教习而传播开来。”炀帝听了很不高兴。高频又对太常丞李懿说：“北周天元皇帝因好声色而亡，殷鉴不远，怎么可以再这样呢?”

二、炀帝为了向突厥启民可汗炫耀富有，令宇文恺制造大帐，可容纳数千人，在帐内设宴款待启民可汗及其部落人众，又赏赐启民帛二十万段，其属下依次有赏。如此的铺张浪费，高频等人看不过去。高频对太府卿何稠说：“启民可汗这个人熟悉中原的虚实，山川的险易情况，恐怕要成为以后的祸患。”又对观王杨雄说：“近来朝廷极无纲纪规矩。”礼部尚书宇文弼私下对高颖说：“周天元皇帝的奢侈，用现在的情况与之相比较，不是更加厉害了么?”光禄大夫贺若弼也私下议论宴请启民可汗过于奢侈了。

三、炀帝下诏征发丁男百余万修筑长城，尚书左仆射苏威直言劝谏，炀帝不听。宇文弼认为：“修长城的徭役，根本不是急务。”

高颖、贺若弼、宇文弼等人劝谏或议论的事情，切中时弊，隋炀帝非但不反省自己，反而将他们全部杀死。高颖是隋朝的开国元勋，是平陈战役的主要策划人，是辅佐隋文帝造就“开皇之治”的主要谋臣，为朝野所敬服。贺若弼是杰出的军事家，平陈战役的主将之一。宇文弼有文武干才，历任高官，皆有能名。炀帝平就嫉妒他们的才能，这次便抓住他们私议朝政的小事，扣上诽谤朝政的罪名，全部处死，充分暴露了其凶残专横的本性。

四、还有一件事也可以说明炀帝拒谏杀谏到何种程度。大业十二年(616年)，隋炀帝的暴政已激起天怨人怒，农民大起义的烈火在四处燃烧，可是竟无人敢向炀帝讲真话。宰相苏威不愿意说假话，在炀帝问起“盗贼”情况时，就将身体隐藏在廊柱后面，好让炀帝看不到，不要问自己。一次，炀帝特地把他叫到跟前来问，他只好回答：“我不主管这些，不清楚有多少，只担心贼众离我们越来越近。”炀帝问他是什么意思。苏威说“他日贼占据长白山，现在已近在汜水。”炀帝听了很不高兴。后来，炀帝又问他征伐高丽方面的事情，苏威想让炀帝知道实情，但又不敢明说，只好回答：“这次战役，希望不要发兵，只要赦免群盗，自可得到精兵数十万，可派他们去东征。他们喜于免罪，必会争立功劳，高丽就可以消灭了。”炀帝听了十分不高兴，找茬儿将苏威削职为民。

就是在这种形势下，炀帝还打算从洛阳到江都去游玩。右侯卫大将军赵才劝谏说：“如今百姓疲劳，府藏空竭，盗贼蜂起，禁令不行，希望陛下回京城，安定黎民百姓。”炀帝勃然大怒，令将赵才逮捕下狱，十天后才释放出来。大臣们都不想去，但炀帝去的决心越来越大，没有人敢站出来谏阻。建节尉任宗是个小官，上书极谏，当天就将他在朝堂上杖杀。奉信郎崔民象也是一个小官，在建国门上表劝谏，炀帝怒，令先卸了他的下巴，然后杀掉。炀帝一行走到汜水，奉信郎王爱仁又上表请示还京城长安，炀帝杀掉他再往前走。到了梁郡，郡上有人拦住车驾上书说：“陛下若是去了江都，天下就不再是陛下所有了!”炀帝又将来人杀掉。当时大官不敢劝谏，就让小官谏；小官被杀，又让无官的百姓来谏。而隋炀帝则是来一个杀一个，谁谏就杀谁，毫不手软。

隋炀帝不仅拒谏杀谏，而且不愿听臣下反映社会上的实际情况。大臣虞世基知道他“恶闻”农民起义的消息，只要看到有这方面的报告，便“仰损表状，不以实闻”。东都的越王杨侗被瓦岗军攻得招架不住，派元善达到江都向炀帝告急求援，反而被认为是诳骗圣上。有个宫女向炀帝报告：“外闻人人欲反。”这本是实情，炀帝竟令将她杀死。宿卫的禁军士兵有时也偶尔谈起这方面的情况，萧皇后明知是真情，也不得不说：“天下事一朝至此，势已然，无可救也。何用言之，徒令帝忧烦耳。”从此就再无人提及这方面的事情了。隋炀帝利用他的**威，终于迫使包括皇后在内的怕有人都说假话，都在欺骗他自己，的确是无可救药了。

不久，宇文化及等人发动政变，将隋炀帝勒死在江都宫中，隋朝也随之灭亡了。

点评：

骄傲的人心目中没有胜过他的人，也没有如他的人。对于前者，他不承认；对于后者，他不屑一顾。骄傲自满，夜郎自大，都是非常可怕而又可悲的事情。谦虚谨慎才是人生的根本。