下午，在毛老师带领下，锐、玉、拉克和我，我们一行4人来到阿才家家访。阿才是高年级班的学生，他家离学校很近，就在学校对面。

阿才爸爸42岁，妈妈40岁。姐姐读到九年级开始外出打工，以补贴家用；阿才13岁，在读小学；还有一个小弟弟只有2岁，妈妈常常背在身上；阿才家还收养了一个女孩，是远房亲戚家的一位孤儿。阿才家除了种地之外，爸爸在村里开了个磨面机房。

阿才一家合影

正值火把节，姐姐从外地回家探亲。姐姐的普通话比较好，给我们介绍了许多情况。姐姐是2012年出去打工的，目前在江苏南京的一个工厂工作。姐姐感觉，南京的物价似乎并不比这里贵。

村里的情况是，父母们会说彝语，孩子们会说汉语。父母们上学时虽然学习的是彝语，现在时间长了只会说、不会写，出门常常因为不识字而上错车、走错路；而孩子们高年级以后主要学习汉语，彝语仅限与家乡人对话，不会认、也不会写。彝语传承出现断代问题。过去商店、站牌、播报都有两种文字标示，现在很多地方只有汉文。彝语的电视节目极少，看电视也只是看热闹。语言问题造成很大障碍。据说这种情况正在得到改善。对于普通话，阿才的爸爸妈妈就只会很少的日常用语，我们的交流需要姐姐和拉克帮助翻译。

在布拖，一般每个乡才有一个小学，像亚河这样，村里就有小学的并不多见，因为这是省外援建的希望小学。布拖县的初中学校大约有四五所，高中全县只有一个，教育资源十分不足。姐姐说，村里的小学是不收费的，原来要交些洋芋和柴，现在好像不用交了。如果到镇上或县上读书，则要自己负担生活费用，也是一笔经济负担。彝家的父母们也明白，如果孩子好好学习，考上大学，家里的情况会有改观。但是，真正能实现这一愿望的很少。第一教育基础较差，考上大学很难；第二即使考上大学，家里也负担不起，大学费用比较高。阿才的姐姐说，这里的孩子放学后，基本上都要在家里干一些活，干完活才有时间看书、写作业。这与很少承担家务的城市儿童无法相比。更何况，这里父母有百分之六十的人都出去打工了，留在家里的孩子劳动负担更重。

这几年虽然布拖县城有了一些变化，但村子里变化不大。主要是经济上比较贫困，务农只能解决温饱。种植土豆、荞子、玉米，主要自己吃，基本卖不出多少钱，只能靠打工挣钱。此外，传统观念中对男孩子还比较看重，一定要生男孩子。因此每家都有多个子女，这给家里的教育、养育质量增加了很大负担。

姐姐说，在婚姻问题上，一般彝族子女更愿意找本民族配偶。但近几年，情况也有所改变，彝汉通婚也被接受了。在本地的男子，娶个老婆要花二十多万。如果能找一个有公职的人，更要花到五六十万。对于女孩子，家长不是要求很多，多数在出嫁前，把礼金交给父母就行。姐姐为此有些伤心。

通过家访我们了解到，在彝族地区，教育资源相对稀少，教育程度相对落后。语言的障碍使得大山里的彝族人很难方便地接受到来自外面的信息。当地传统观念认为家里人丁越兴旺，则这个家庭的幸福感就越强。多生一个孩子，所带来的抚养成本、教育成本就要提高很多；重男轻女的观念，使得在当地男性娶一个媳妇要花费十几二十万的彩礼钱，负担沉重。

上述问题如何解决，是需要我们思考的。

（锐、思）