需要指出的是，确实有“书香子弟”的说法，但“书香子弟”指的是人，“书香门第”指的是家庭，二者不可混淆。
殊不知 孰不知
辨析：
“殊不知”的意思是竟然不知道，竟然没想到。其一般被用来纠正先前的想法、意见和主张。
“孰”指谁、哪个、什么等，不能写成“孰不知”。
肃杀 萧杀
辨析：
“肃杀”形容秋冬季节天气寒冷，草木凋零。其中的“肃”不能写成“萧索”“萧条”的“萧”。
死皮赖脸 死皮癞脸
辨析：
“死皮赖脸”指不顾羞耻地纠缠。“赖”是形容词不好、坏的意思，如无赖、赖皮等。“癞”指黄癣，是一种皮肤病。“赖”“癞”字形相近，如用“癞脸”就成了生皮肤病的脸，与成语要表达的意思不符。
肆无忌惮 肆无忌弹
辨析：
“肆无忌惮”指任意妄为而没有一点顾忌。“肆”指放肆、妄为，“忌惮”即害怕、顾忌。“惮”本身就是怕的意思，而“弹”无此义，因此，“惮”不能写作“弹”。
松弛 松驰
辨析：
“松弛”指松散、不紧张、不严格。“弛”指放松、松懈。“驰”指奔跑得很快，也有传播、向往等义。“松”与“弛”同义互助，而“驰”从最初的策马飞奔到后来的引申义都与松散、松懈无关。因此，两字不能互换。
俗不可耐 俗不可奈
辨析：
“俗不可耐”指庸俗得令人无法忍受。“耐”意思是忍受。
“俗不可耐”不能写作“俗不可奈”。“奈”是奈何、无奈的意思。
蒜薹 蒜苔
辨析：
“薹”，多年生草本植物，又指韭菜、蒜等长到一定阶段在中央部分抽出的茎，如蒜薹。
“苔”，指隐花植物苔藓的一纲，也形容类似苔藓的物质，如舌苔。
因为“薹”字比较繁琐，“蒜薹”往往被人们误写为“蒜苔”。
随声附和 随声附合
辨析：
“随声附和”是指别人怎么说就跟着怎么说，或毫无主见地盲从。“附和”意思是跟着别人说或做，多含贬义。
“随声附和”一词中，“和”不能写作“合”。
T
谈笑风生 谈笑风声
辨析：
“谈笑风生”指谈话时有说有笑，兴致很高。“风生”可以理解为生风，即谈笑时，将周围的空气都搅动了起来。“声”有声音、名声、陈述等义。“风声”即风的声音，如用“谈笑风声”，整个成语就只能解释为谈笑风的声音，这是不合逻辑的。
蹚浑水 淌浑水
辨析：
“蹚”，是踩到烂泥或涉水而行的意思。“蹚浑水”，踏在污水里，比喻跟着别人做坏事。
“淌”，指往下流，与原词要表达的意思迥异。两字不能混用。
提要 题要
辨析：
“提要”既可作名词又可作动词，作名词时指提出来的要点；作动词时指从全书或全文中提出要点。可见，“提要”不论用做名词还是动词，其中的“提”都是提出的意思，而“题”则是书写或提要的意思。两字不能混用。
醍醐灌顶 提壶灌顶
辨析：
“醍醐”，古代从牛奶中提炼出的精华，时人以此为世间上品，佛家喻指正法。“醍醐灌顶”原为佛教用语，比喻给人灌输智慧，使之彻底觉悟或醒悟。
“醍醐灌顶”与提壶毫不相关，不能写成“提壶灌顶”。
天翻地覆 天翻地复
辨析：
“天翻地覆”指变化很大。“覆”与“复”意思有相近之处：“覆”指翻过来、盖住，“复”指转过去或转回来。二字也有明确的分工和倾向：“覆”侧重上下颠倒，“复”强调重复、反复。在“天翻地覆”一词中，“复”不能代替“覆”。
挑拣 挑捡
辨析：
“挑拣”，侧重于“拣”，即挑选的意思。它强调的是从中找出适合要求的，一般多用来指具体的事物。
“挑”和“捡”不能组合成词，“挑捡”是错词。
铤而走险 挺而走险
辨析：
“铤”是一个用得极少的字，指疾行快走的样子，常见于成语“铤而走险”中。“铤而走险”是指因走投无路，而不顾一切快步跑上冒险之路。
“挺”字意思广泛，用处较多。它有直立、坚硬等解释，也有奋进、很、颇的意思。
所以，“铤而走险”中的“铤”不能写成“挺”。
捅娄子 捅漏子
辨析：
“娄子”指祸事、纠纷、乱子，“捅娄子”即惹出祸事、引起纠纷或招来乱子。
有人把“捅娄子”错写成“捅漏子”，多是由于错把“娄子”理解为“漏洞”了。
通缉 通辑
辨析：
“通缉”指公安或司法机关通令辖区搜捕在逃的犯人。“缉”指搜查捉拿罪犯；“辑”既指编辑或辑录，又指整套书籍、资料等按内容或发表先后次序分成的各个部分。显然，“通缉”中的“缉”不能写成“辑”。
唾手可得 垂手可得
辨析：
成语“唾手可得”比喻很容易得到或取得成功。“唾手”是向手心吐点唾沫，原是在劳动中的一种下意识的动作，有催动爆发力，以求突击取得成功之意。
作为成语，把“唾手可得”写成“垂手可得”，肯定是错误的；但作为一个短语，使用“垂手可得”也未尝不可。“垂手”是手自然下垂，“垂手可得”是不用动手就可以得到，比“唾手可得”更要容易。
W
挖墙脚 挖墙角
辨析：
“挖墙脚”即拆台、搞破坏，使倒台或使事情不能顺利进行。“墙脚”指墙根，喻指基础。“墙角”指两面墙相接而形成的角，它是一种客观描述，指墙角本身或附近的地方。“墙角”本身不是错词，但在“挖墙脚”中，二者不能互换。
歪门邪道 歪门斜道
辨析：
“邪”的意思是不正当，“歪门邪道”（也说邪门歪道）指坏主意或不正当的途径。
“斜”指跟平面或直线既不平行也不垂直，即歪或不正。有人受“歪门邪道”中“歪”字的影响，想当然地把“邪”写成了“斜”。其实，不论从词义还是从成语的规范性来说，“歪门邪道”中的“邪”都不应写作“斜”。
万籁俱寂 万蔌俱寂
辨析：
“万籁俱寂”是说各种声音都听不到，形容周围非常宁静。“籁”指从孔穴里发出的声音，又泛指声音。“蔌”读s，多叠用，可用做象声词，形容风吹叶子等发出的声音或眼泪纷纷落下的样子；还可形容肢体发抖的样子。在“万籁俱寂”中，“籁”字不能写成“蔌”字。
望而却步望而怯步
辨析：
“望而却步”指遇到困难或危险就退缩。“却步”指向后退，不能写成“怯步”。
威慑 威摄
辨析：
“威慑”是指以压服人的力量使对方感到恐惧或害怕。“威”指表现出来的能压服人的力量。“慑”即害怕或使害怕。“摄”指摄影、吸取、保养及代理。
在“威慑”一词中，“慑”不能写作“摄”。
唯唯诺诺 唯唯喏喏
辨析：
“唯唯诺诺”形容一味顺从，不敢或不愿提出不同的意见。“唯唯”指谦卑地应答；“诺诺”本指答应的声音（表示同意），在这里指连声答应。
“喏”通常用做方言中的叹词，表示让人注意自己所指示的事物。
在“唯唯诺诺”一词中，“诺”不能写成“喏”。
委曲求全 委屈求全
辨析：
“委曲求全”指勉强迁就，以求保全，现多指为了顾全大局而暂时忍让。
“委曲”指弯弯曲曲，引申为不直接、不明显，其本身就有曲意求全的意思。“委屈”指受到不应有的指责或待遇而心里难过，“屈”指委屈、冤枉。可见，“委屈”跟“求全”搭配，是不符合成语规范性的要求的。
萎靡不振 萎糜不振
辨析：
“萎靡不振”指精神消沉、不振作。“萎靡”有消沉、颓丧义。“靡”指分散下垂的样子，有违反义，故偏旁从“非”。“糜”指煮烂的粥，其字从“米”。“萎靡不振”与烂粥无关，不能用“糜”。
文过饰非 闻过饰非
辨析：
“文过饰非”指以种种理由或借口来掩饰自己的缺点、错误。这里的“文”和“饰”都是粉饰或掩饰的意思。
“闻”指听见或听到，没有掩饰的意思，不能替代“文过饰非”中的“文”。
闻名遐迩 闻名遐尔
辨析：
“闻名遐迩”指远近闻名。“迩”即指近；“尔”为代词，也可作助词。将“迩”替换成“尔”，显然是不正确的。
文身 纹身
辨析：
“文身”指在人体上绘成或刺成带颜色的花纹或图形。我国古代就把在身上、脸上刺画花纹或文字称为“文”，其释义沿用至今，如文眉、文眼线。
“文”与“纹”读音相同，如果只联想到“文身”形成的花纹，就很容易望文生义，把“文身”写作“纹身”。
无精打采 无精打彩
辨析：
“无精打采”形容提不起精神或情绪低落的样子。其中，“采”指兴致，不能写成“色彩”的“彩”。
无微不至 无微不致
辨析：
“无微不至”指没有什么细微之处考虑不到，形容关怀、照顾得细心、周到。“至”是到的意思，不能写成“招致”的“致”。
毋庸置疑 毋容置疑
辨析：
“毋庸置疑”的意思是说不必或用不着怀疑。“毋庸”指无须或不必，“置疑”指怀疑。二者都可与其他词搭配使用，通常只用于否定式，如不容置疑、毋庸讳言等。
“毋庸”也作“无庸”，但不能写作“毋容”或“无容”。
X
窸窣 悉索
辨析：
“窸窣”，象声词，形容细碎而又断断续续的声音。常作“窸窸窣窣”。
“窸窣”不可以写成“悉索”或“悉悉索索”。
嬉戏 嘻戏
辨析：
“嬉”的意思是游戏、玩耍，其本义便是嬉戏，又引申指笑闹或不严肃的样子。
“嘻”通常作叹词，表示惊讶，也可充当象声词，形容笑的声音。在“嬉戏”一词中，“嬉”不能写成“嘻”。
喜出望外 喜出忘外
辨析：
“喜出望外”指因遇到出乎意料的好事而特别高兴。其中，“望”指希望，不能写成“忘记”的“忘”。
瑕不掩瑜 瑕不掩玉
辨析：
“瑕不掩瑜”比喻缺点掩盖不了优点，优点是主要的，缺点是次要的。“瑕”指玉石上的斑点，比喻缺点；“瑜”指美玉的光泽，比喻优点。
“瑕不掩瑜”中的“瑕”和“瑜”都与“玉”有关，因此“瑕不掩瑜”易被错写成“瑕不掩玉”。
闲暇 闲瑕
辨析：
“闲暇”指空闲时间。“暇”指（时间）空闲；“瑕”指玉的斑点，比喻缺点。显然，“闲暇”不能写成“闲瑕”。
陷阱 陷井
辨析：
“井”是凿地取水，“阱”是为了防御或捕捉野兽的陷坑，二者的用途是截然不同的。由有形的“阱”又可引申出无形的“阱”——如阴谋、奸计、圈套之类，因此有“陷阱”之说。所以，“陷阱”的“阱”不能用“井”。
相形见绌 相形见拙
辨析：
“相形见绌”是指跟另一人或事物相比较，就显得远远不如。“绌”即不足或不够。
“拙”是笨或不聪明、不灵巧的意思，不可与“绌”字相混淆。
相映成趣 相应成趣
辨析：
“相映成趣”指相互衬托，显得很有情趣。其中的“映”指映衬，不能写成“呼应”的“应”。
消瘦 削瘦
辨析：
“消瘦”指身体变瘦。其中的“消”指耗费、减损，不能写成“削铅笔”的“削”。
笑容可掬 笑容可鞠
辨析：
“笑容可掬”是个使用率很高的成语，意思是笑容可以用两手捧住，形容笑容满面。“掬”是形声字，指两手相合捧物。
“鞠”也是个形声字，原指古代的一种球。踢“鞠”的时候少不了要弯腰曲背，所以“鞠”又表示弯曲、弯腰等意思。“笑容可鞠”是个错词，是讲不通的。
小肚鸡肠 小肚肌肠
辨析：
“小肚鸡肠”比喻气量小、心胸狭窄。其中，“鸡”不能写成“肌肉”的“肌”。
心旷神怡 心广神怡
辨析：
“心旷神怡”指心情舒畅、精神愉快。“旷”指空而宽阔，又指心境开阔。
虽然“广”也含广阔的意思，但在“心旷神怡”一词中，二者不能混用。
心胸褊狭 心胸偏狭
辨析：
“心胸褊狭”指一个人的胸怀、气量狭窄，缺少志气和抱负。“褊”即狭小或狭窄。“褊”之所以会被误写作“偏”，主要还是字形相近造成的。
欣喜若狂 心喜若狂
辨析：
“欣喜若狂”是说欣喜、快乐得像发狂了一般，形容高兴到极点。“欣”本身就是喜悦的意思，可组成欢欣、欣慰等词。
由于“欣喜”是发自内心的，把它理解为打心眼里喜欢或高兴也说得过去，因此，“欣喜若狂”易被错写作“心喜若狂”。
星罗棋布 星罗齐布
辨析：
“星罗棋布”指像群星那样罗列、像棋子那样分布，形容数量多、分布广。如果把其中的“棋”误解为整齐或齐全，就易把“棋”写作“齐”。
兴高采烈 兴高彩烈
辨析：
“兴高采烈”指兴致高、情绪热烈。“采”指神态、精神或情绪，并非“彩”的简化写法，因此“采”不能用“彩”替代。
兄弟阋墙 兄弟系墙
辨析：
《诗经·小雅·棠棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。”
“兄弟阋墙”指兄弟在自己的家里互相争斗。既可比喻兄弟失和，也可形容内部相争。
没有“兄弟系墙”这一词语。