社日

[唐] 王驾

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑 影斜春社散，家家扶得醉人归。

竖蛋

“春分到，蛋儿俏。”春分这天有一个有趣的游戏比赛——竖蛋，看看谁最先把鸡蛋立起来。竖蛋的方式很简单：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，小头的一端朝上，大头的一端朝下，找准重心，小心翼翼地把它立到桌上。两头圆圆的鸡蛋虽然很难竖起来，但只要尝试的次数多，还是有不少人挑战成功的。

春分竖蛋的习俗已经有四千多年的历史，是一个相当古老的游戏。人们认为，春分这天“昼夜均而寒暑平”，地球处于一个相对平衡的状态，竖鸡蛋会更容易。其实，只要你掌握了窍门，再加上足够的耐心，即使不是春分，鸡蛋也照样可以竖起来。不过人们更在乎的，是在热闹的游戏中，分享春天到来的喜悦。

祭日

自周代开始，帝王要在春分日祭拜日神。清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中记载：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”祭日月是由皇帝率领的官方祭祀活动，十分隆重，普通老百姓是不允许私自进行的。

明清时，皇帝祭日的地方在北京的日坛。日坛又名朝日坛，是一座圆形建筑，正中有一座方形拜神台，坛面最初为红色琉璃，象征太阳，清代时改为方砖墁砌。秋分日，皇帝要到月坛祭月。月坛的坛面为白色琉璃，象征洁白的月亮。除此之外，冬至祭天，夏至祭地，天坛、地坛、日坛、月坛和先农坛，合称为“五坛”，是北京城中重要的古代祭祀场所。

春社

春社，古代在春分前后举行的祭祀土地神的活动，是农业社会重要的仪式之一。春社有官社和民社之分。与仪式烦琐的官社相比，民间的春社要欢乐多了。村子里的街坊邻居共同出资，准备祭祀土地神的好酒好肉，祭祀过后，大家聚在一起食用，叫作“食社饭，饮社酒”。人们敲社鼓，观社戏，一片欢歌笑语。

古诗词中有不少关于春社的描写，唐代诗人王驾《社日》云：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”傍晚夕阳西下，村民们从刚刚散场的春社中走出，很多人已醉得站不住脚，需人搀扶才能归家，可见春社的活动是多么使人尽兴啊。

花朝节

中国人素来爱花，以至于要为百花挑选一个生日，好让大家名正言顺地庆贺一番。百花生日就是“花朝节”，又称“花神节”“扑蝶会”。由于南北方气候的不同，节日时间在各地并不一致，多在农历二月初二、二月十二或二月十五日。此时春日正当时，“百花生日是良辰，未到花朝一半春。红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。”清代蔡云这首《咏花朝》，描绘的正是百花如锦绣般争先绽放的景象。

节日当天，人们相约到郊外踏青赏花，姑娘们剪五色彩绢粘在花枝上，称为“赏红”，还有拜花神、放花神灯等习俗。据说，武则天对花极为痴迷，每到花朝节这天，她就令宫女采来百花蒸成花糕，赏赐群臣。