扬州光孝院的慧觉禅师，得法于赵州从谂禅师。慧觉禅师精通经史子集，长于诗文写作，因他经常以机锋启悟学人，而有“觉铁嘴”之称。

有一天来了一位禅僧，他自觉功夫已达到一定的程度，想要进一步寻求印证，于是前往拜访慧觉禅师。

禅僧吟诵了一首诗：“觉花才绽，遍满娑婆；祖印西来，与谈何事？”

慧觉禅师听了之后，只是淡淡地回答他：“情生智隔。”

禅僧接着又问：“一棒打破虚空，虚空打破了，你、我、佛陀在哪里？”

慧觉禅师说：“困了就去睡吧！”

禅僧一听，哑口无言，便告退了。

之后，慧觉禅师带着几位弟子巡视跑香，看到庭前有一棵大树，便停下脚步，对着大树恭敬合掌说：“喔，没想到佛陀在这里啊！”

弟子们以为老师眼花了，便提醒说：“老师，这是大树，不是佛陀啊！”

慧觉禅师问弟子：“那你们说，佛陀在哪里？”

众弟子也回答不出。

养心法语

佛陀在哪里？佛陀的应身说法四十九年，讲经三百余会，世寿八十余载，有三十二相、八十种好。但佛陀除应身之外还有报身，诸大菩萨、诸大罗汉到现在可能还是跟着报身佛在听经闻法。此外，佛陀还有一个法身，法身是遍满虚空，充塞法界，虚空无量无边，佛陀的法身也是无量无边，和虚空等量。

佛陀在哪里？佛陀无处不在，无处不有。禅僧问慧觉：虚空打破了，你、我、佛陀在哪里？其实，虚空是打不着的啊！虚空既是打不着，又怎么能论有论无呢？说穿了，佛陀只是真理的象征。若要论及身相，是有为法；若要论及法身，是无为法，那就如虚空无所不包、无所不有了。

慧心巧手，能化腐朽为神奇；

慈心悲愿，能化苦难为安乐。