唐朝的大阳和尚，得法于马祖道一禅师。

有一天，伊禅师前去拜访大阳和尚。大阳和尚一看到伊禅师，就故意对他说：“现在常常有一些人，老是拿一些庸俗的世间法来当作佛法，而且还用这些世间法来教化他人。唉！这不是误尽苍生吗？”

伊禅师听了，并没有针对大阳和尚的话做出回应，只是反问大阳和尚：“我这里有一个问题要请教你。”

大阳和尚一听，微微一笑说：“我已经回答你了，你还要再说什么呢？”

伊禅师不以为然地说：“那么，你知道我要问什么吗？”

大阳和尚仍然重复说：“我不是已经告诉你了吗？”

伊禅师说：“可是你告诉我的，不是我要的，那怎么办呢？”

大阳和尚摇摇头，回答道：“除非你找到了你自己！”

养心法语

在禅门中，如果棋逢对手，一讲起话来，实在让旁人不知其所以然，但是双方当事人，却反而谈得津津有味。就如同大阳禅师和伊禅师，他们两个人好像是在猜谜语，那边你不肯说明白，我这里也不肯讲清楚，但是他们两人实际上都是意有所指的。

大阳禅师当然希望要有上上机，不能把庸俗的世间法当作禅心，伊禅师心里也知道，却又不肯说出来。其实，他们两个人已经把言语道断的禅法，形容得淋漓尽致了。所以，佛经里常有“不可说，不可说”，不就是这个意思吗？