伏龙山古灵神赞禅师是在百丈怀海禅师座下开悟的。他悟道以后，感念剃度恩师的接引，想回去说法，让师父也能早一点开悟，于是就动身回到自己出家的寺院。

师父问他：“你在外面都做些什么事业？”

古灵很客气地回答：“并无事业。”

有一次老师父洗澡，古灵禅师替他擦背，忽然拍拍师父的背说：“好一座佛堂，可惜有佛不圣。”意思是说，人的身体就像一座佛堂，佛堂里有一个真如佛性在里面，可惜这尊佛还没有开悟。

老师父听了，就回头朝徒弟看了一看，古灵禅师又乘机说：“有佛虽然不圣，还会放光。”可惜老师父未能领会，只觉得徒弟的言行异于常人。

又有一次，师父在窗下读经，古灵禅师在一旁随侍。这时有一只苍蝇在纸窗上撞来撞去，怎么飞也飞不出去。古灵禅师的禅话又来了，他说：“世间如许广阔，你却不肯出去，只钻他驴年故纸。”

于是作诗一首：“空门不肯出，投窗也太痴；百年钻故纸，何日出头时。”意思是，苍蝇不知身后有那么宽阔的地方可以出去，却硬要往前投窗子，纵然钻故纸百年，何时才能出头呢？暗示师父参禅应该从心地去下功夫，而不是“钻故纸”的知解啊！

师父看到这个参学回来的弟子，言语怪异，行径奇特，于是问他在外行脚遇见何人。古灵禅师便把他在百丈禅师座下悟道的事告诉了师父，师父很感动，就请他登台说法。古灵禅师开示说：“心性无染，本自圆成，但离妄缘，即如如佛。”

老师父终于闻言开悟。

养心法语

古灵禅师的这一首诗，为我们揭示了两个世界：一个是向前的世界；一个是向后的世界。虽然向前的世界积极，但向后的世界却更加辽阔。我们唯有看清这两个世界，当向前时就向前，当向后时就向后，才真正拥有了世界。