佛光山举办过多场学术会议之后，很快地在佛教界引起学术研讨的风气。由于本山的设备，不论在吃、住方面，乃至开会地点都很齐全，可以说，两三个国际会议在佛光山同时召开都不成问题，所以每年有多场各种不同形态的会议。例如在一九九四年四月，举办一场以“佛与花”为主题的“中国佛教插花艺术研讨会”。为此，我还写了一篇《佛教与花的因缘》，刊登在《普门学报》第十二期（二〇〇二年十一月）。

与“监察院”陈履安院长及其夫人中华花艺文教基金会董事长陈曹倩女士，共同主持佛光山文物展览馆举办的第十届“中华传统插花艺术展——佛教插花”开幕典礼（一九九四年四月八日）

这场会议是由佛光山文教基金会与中华花艺协会合办。活动当天，前“监察院长”陈履安先生及其夫人陈曹倩女士和我一同主持开幕，在佛光山展览馆也同步展出佛教的插花艺术。

参加的学者当中，有研究佛学的，也有研究美术、文学、历史等不同的领域，他们发表的论文都很精彩，相信对于发扬佛教的文化内涵，会有一定的影响。例如：政治大学中国文学研究所的罗宗涛教授，从唐代诗僧皎然、贯休、齐己的作品里，探讨佛门借花悟道的内容（论文：《皎然贯休齐己诗中的花》）；台湾艺术学院美术史研究所的林保尧教授，从东魏石雕佛像的莲花图案里，发现当代民间盛行的《法华经》信仰（论文：《东魏武定元年石造释迦像的莲花图饰试析》）；文化大学史学系的陈清香教授，则举出花供养在佛教的历史意义（论文：《花供的宗教涵意与历史源流》）。

由于我们将学术会议结合现场展示的形式，在佛教界、花艺界、学术界来说，都是一种创举，也相当有意义。诚如大会主席慈惠法师说的：“这是一场‘美的飨宴’，首开学术研讨会的先例，也为佛教花艺打开了一扇门。”

在会议中，我以佛教的“六度”：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，勉励大家可以从这六点去体会佛教的插花艺术，并学习花的精神，成就世界之美。

我想，过去许多的祖师大德，他们在观看花开花谢的无常变化中明心见性，而我们现代人能够从欣赏花的当下得到启示，也是一种修行。可以说，这就是我办这场研讨会的意义所在了。