钱穆先生，出生于一八九五年，江苏无锡人。他渊博的思想学识，令人赞赏不已。我记得一九六九年，台北善导寺举行文化讲座，邀请他讲演“六祖坛经大意”。讲演后，让不少听众心仪，尤其那个时候，台湾正倡导复兴中华文化，他推崇《六祖坛经》，将之列为必读的典籍之一。

钱博士在讲演授课时，擅长引用一些小故事，将生活中的佛法告诉普罗大众。例如，他讲到“禅心”时，问大家要如何才能证悟呢？他说，这件事别人不能代劳，非得要靠自己才行。他举例：

有一个老偷，想把技术传给徒弟。一天夜里，他把小偷带到一户人家下手，由他自己把风。

正当小偷要得手的时候，老偷忽然大叫：“有人偷东西！”

这一家的男女主人赶快起身要抓小偷，小偷不得办法，仓皇之中，就藏身在衣橱里。夫妻两人看不到小偷，准备再回去**睡觉。小偷在橱子里想着如何开脱，灵机一动，便学老鼠吱吱叫了起来。这夫妻一听，就说：“哦，是老鼠啦。”

正在这对夫妇心情放松的时候，小偷赶快打开橱子，越窗而逃。夫妻两人一惊，从后面追赶。黑夜中，只听到脚步的声音。

小偷知道难以摆脱追赶的人，看到旁边有一口井，拿起大石头，便朝井里一丢，“砰”地一声，夫妻两人追上来：“哎呀，糟糕，小偷掉到井里去了。”因为怕惹上麻烦，两人就赶紧回家了。

国学大师钱穆先生（“国史馆”提供）

小偷脱身回到家里，气冲冲的问老偷：“你为什么出卖我？你不是说要传授我技术的吗？”

老偷问：“你怎么跑回来的呢？”小偷如此这般陈述了一番。

老偷微笑地说：“这不就是已经传授给你了吗？”

钱穆博士的讲学，就是这样深入浅出，让人明白易懂。

一九五〇年，钱博士在香港筹办“新亚书院”，我也有熟悉的同道、朋友，如悟一法师等，都曾在他的门下学习。

后来我在佛光山开山，他也曾到山上来，可惜没有事先通知我，等到他要下山时，我偶然经过客堂，知客师告诉我，刚才有一个小老头，他说他叫钱穆，想要见你，才刚离开不久。

我一听大惊，钱博士驾到了。我追赶上去，他已经到了山下，准备乘车离开。由于当时上山、下山交通不易，早期佛光山的住宿设备也不周全，我也不便留他，只有随他而去。

我一向儒佛不分，对于钱穆先生诸多的思想学术著作，像《国史大纲》等，虽然是站在儒家的立场陈述，却也同样地尊重。失去和他亲近请教的因缘，感到有一些遗憾和惋惜。

不过，后来我在无锡宜兴重建祖庭大觉寺，那里正是钱穆博士的故乡。他的孙侄钱文忠先生，成了我在大陆的忘年之交。