一月 二十一日 星期一(1 / 1)

在西来大学负责教务工作的张幼珠博士,下午跟我谈起,为了西来大学日后发展的需要,她要再修一个“宗教管理学”博士,以应将来西来大学需要,她的一番心意十分值得嘉许。

南西·雷登(Nancy Rardin)是亚利桑那州人,曾在加州州立大学选读“佛教起缘及发展过程”,前年因在西来寺听我讲《六祖坛经》而皈依,去年八月到西来寺工作,今要求跟我出家。

我告诉她,出家要守戒、忍耐、安住身心、和合大众……南西表示她在西来寺已跟大众生活了半年,心中十分欢喜,因此进一步想要出家。问及出家必须父母同意,这一层有困难吗?她答道:“我们美国人只要自己决定,父母都会尊重我们的意见。”

想到中国的父母视子女为己有,往往千方百计障碍子女修道,美国的父母实在开明多了。

晚,七时,师徒时间。

今晚的话题是“如何做人?”

美好的人生是人创造的,罪恶的人生也是人造成的,“做人难,人难做,难做人”,佛教做人的道理很多,如:守五戒、行十善、四无量心、六波罗蜜、八正道、广结善缘、以责人之心责己、以恕己之心恕人、学吃亏、立志、发心、立愿、“常乐柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中”……都是做人的道理。

会中由徒众自己发表对做人的看法。

“替人设想,体谅别人。”

“尊重他人即尊重自己。”

“己所不欲,勿施于人。”

“日行一善。”

“宽以待人,严以律己。”

“观德莫观失。”

“独乐乐不如众乐乐。”

“不听是非,不传是非,不说是非,不怕是非。”

“谦受益,满招损。”

“做人低姿态,做事高水准。”

“静坐常思己过,闲谈莫论是非。”

“无求、无私、无欲(三无主义)。”

“发心供养。”

“成就甚深平等忍,增长无空大悲心。”

“委曲求全识大体,谦虚忍让多学习,随喜功德莫嫉妒,广结善缘施欢喜。”

……

明天我将回台湾,稍早,心定向我请示人事调动事宜,座谈完,即由心定宣布。

心定在宣布人事时,我到客堂去会见范炳南先生(宝泉堂古董店总经理)和王景阳先生、陈红小姐等人。

范先生曾参与大陆法门寺宝物的挖掘,亲历了很多神奇瑞相,忍不住说出来与我分享。

“法门寺”位于陕西扶风之北的崇正镇,以收藏佛陀遗迹佛骨称著。“佛骨”不知增加多少人信心,也历经不少苦难(兵灾、挖掘、盗墓)。唐宪宗时,刑部侍郎韩愈上《佛骨表》谏其非,使宪宗大怒,而贬为潮州刺史。

大陆“文革”时,红卫兵集众要挖掘地下宝物时,有好几万条青蛇窜出保护,很多护法都劝阻不要再挖,红卫兵只好盖上。可是不久,红卫兵再度进行挖掘工作,大约就差再挖一锄,法门寺住持和尚用焚身死谏来阻止红卫兵的挖掘工作,红卫兵只好再封口。

一九八六年间,一群考古学家在进行挖掘工作时,特请法师诵经念佛,掘地深度约有几十尺,地窖一打开,到处芳香扑鼻,在地面上的法师佛号声句句分明,法师们全身通红、放光,感动在场的每一个人。地窖内有二千一百七十多件的宝物,现皆陈列于法门寺博物馆。

前往大陆之行时,法门寺免费招待参观舍利,亲睹佛骨,令人越发度众的广大愿心。