创办消费者文教基金会的柴松林教授，数十年来，与我也是时有往来，他的基金会为消费者主持公道，更在环境保护、残障教育、公共利益上，贡献良多。因此我总称他是“台湾的良心”，一个人能带动社会的善行风气，当然值得赞叹。

又例如我曾尊称高雄县长余陈月瑛女士，以及现任高雄市长陈菊女士为“妈祖婆”，意喻她们救苦救难，为民服务。世间的人，能与威灵广大的妈祖媲美，岂不是最大的赞美？就像有人说我是“现代活佛”，我是不是如他所述并不重要，但我不能辜负别人赞叹的好意，的确也让我更勉励自己要像佛一样“行佛所行”、“做佛所做”了。

本山的萧碧霞师姑已六七十岁了，虽然身材发福，不似年轻时苗条，但当初我们都劝她去参加中国小姐评选，这句话即使经过了五十年，我相信现在还是让她感到高兴，她心里一定想：“你们要知道，当初我就是那么漂亮，是有条件选中国小姐的。”

所以，赞叹要讲究技巧，能让人回味的赞叹，往往不落俗套，是有智慧、有内涵的。比方说，他们这一家是佛化家庭，是慈善之家，我就称他们是“三好人家”，表示他们家没有纠纷吵闹。我写的一笔字里，“有您真好”、“有情有义”、“仁心仁德”、“书香之家”、“我是佛”等，具有赞美意涵的文字，喜欢收藏的人最多，为什么？因为每个人都想将这些称赞，送给他最感谢的人珍藏。

比方一个慈悲的人，我们也不必说他很慈悲，可以说“他是我们的观世音”；这个人很有智慧，我们不必说他聪明灵巧，可以说“他是我们的文殊师利”。我想，懂得佛法的人，听到这些话，虽不是很直接的赞叹，只是做个比喻，而大家却心中有数，话中赞美的意义能够到位，我认为，这就是赞美的艺术了。

在我数十年的经验中，我体会到，赞美别人要适当，不宜信口开河、随口言说，如果让人以为你是讥笑他，反而弄巧成拙。好比过去有人说：“你很巧妙，七窍中已通了六窍。”意思是你一窍不通。曾经有人请郑板桥写对联，他就写“一二三四五六七，忠孝仁爱礼义廉”，意思即无耻。这是骂人讽刺的话，有人认为这是坦诚，其实也不需要如此。如果对方不好，我们可以不必赞美，无言胜过有言。当然，如果对方真有值得赞美的地方，我们可以给予适当的称赞，因为赞美，就像夏日绽开的花朵，美丽芬芳，让人心旷神怡，我们何乐而不为呢？