十几年前，贫僧倡导“三好运动”，即是佛教讲的身、口、意三业，即：身体要做好事，口里要说好话，心中要存好念，也是现代人经常说的真、善、美的意思。口说好话，好话就是真话；身做好事，好事就是善事；心存好念，好念就是美，就是美心。身口意的三好，不就是真善美了吗？在国际佛光会里，除了提倡四句偈、八句宣言，尤其重视五和的人间佛教。所谓“五和”，第一自心和悦，第二家庭和顺，第三人我和敬，第四社会和谐，第五世界和平。

在佛陀纪念馆，贫僧也用一教、二众、三好、四给、五和、六度、七诫、八道，作为八塔的命名。真能做到八塔的内容，也就是人生圆满的境界。人生圆满，不就能和佛陀相应了吗？正如六祖惠能大师所言：“佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，犹如觅兔角。”平常生活，都是我们修正、净化、升华自己的修行因缘。

佛陀纪念馆的兴建，主要任务就是要宣扬文化、提倡教育，弘扬人间佛教。现在社会上的名人、学者、教授也都在探讨人间佛教。尤其，大陆特别接受过去太虚大师和赵朴初居士等人提倡的人间佛教，他们热心推动，我也给予随缘赞助响应。

曾经有一位信徒这么说：“师父，如果你们都去闭关，或入山修行，谁来接引我们，教化我们？”诚然，修行是非常重要的，但修行绝非以遁世避俗来作为逃脱现实的借口，也不能以此自我标榜，徒博虚名；更不可巧立名目，哗众取宠。修行并非空洞虚无的口号，而应该是脚踏实地的自我健全，牺牲奉献。人间佛教的光芒，今后普照大地，成为僧信的修行准则，不亦宜乎？