佛教的教主释迦牟尼佛，他是人，不是神。神权是要讲究权威的，风神、雨神、雷神、电神、山神、水神，各有其特性。世界上的神仙，正直者为神，否则就为鬼，鬼就等而其次了。但是在台湾拜神，也拜好兄弟（鬼）。在佛教里讲六道轮回，天神比人高，人比其他的饿鬼、畜生要好。但是天人之上，还有天人师，那就是菩萨和佛祖了。因为他超越神仙六道，他断除烦恼、了脱生死，已经不在六道之内，所谓“超出三界外，不在五行中”。

佛陀也不排斥神明，过去每次讲经的时候，都有八部大众：天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽都一起出现，可见佛陀真正是在倡导众生平等，一切众生皆有佛性。

在我们中国古老的传说中，神比仙高。所谓神仙世界，神仙以外，就是妖魔鬼怪，那应该就不在信仰之列了。

贫僧和天主教的枢机主教单国玺，有四十多年的交谊，他在罹患癌症之后，写了一本书叫《生命告别之旅》，在台北举行新书发布会时邀我前往参加。我出席的时候说，因为单国玺枢机主教是河北人，是黄河的水，滋养他成为天主教的枢机主教；我是江苏人，扬子江的水，也滋养我成为现在佛教的僧侣。我希望枢机主教来生还是做天主教的枢机，我还是做佛教的和尚，应该都没有冲突。