台湾的社会环境越来越宽松，越来越好，这是很可贵的；可惜，制度虽好，思想观念不改变，削足适履的自由民主，总有一些不合时宜。例如，贫僧初到台湾，就参与了台湾的“民主选举”，最初五六十年前，还会喊出“选贤与能”的口号，颇有尧舜的谦让精神；后来每况愈下，就经常传出选举贿赂、买票的情况，丑化对手的言论。

记得有一次，陈武璋参选高雄市长选举之后，他的总干事洪地利议员，送了竞选后剩余的经费，说要捐给寿山寺，我也不肯接受。我一生没有给政治人物捐款，也没有收过买票，当然也不接受政治人物给我的捐助。洪先生就说：“这是选举剩余的钱，你接受，应该没有关系。”我说：“洪议员，你知道，这个钱如果收下来一次，是关系我一生理念和名誉的关键啊！”他终于才把钱收回去。这就是贫僧做人的准则。

至于有人说在美国有所谓“政治献金”事件，在美国，政治献金是合法的，每一次选举，政府允许人民可以在有限的范围捐献一些金额。我们要在美国生存，要弘法利生，为什么不能跟美国人平等行事呢？

我们佛教徒也是社会的一分子，虽然只是一个平民百姓，既然是民主社会，当然也具有神圣一票的权利；但是，每当选举，出家人去投票，总要受到媒体的冷嘲热讽，这种歧视宗教的行为，是不懂得民主的真义呢，还是自由民主的堕落呢？这实在是今日台湾的政治人物和全民都应该深思的问题。

现在，台湾的国民党承认“中华民国”，民进党不承认“中华民国”，但是他每次又要参与选“总统”，究竟他参选的是哪里的“总统”呢？我曾坦诚地说，我是中国人。因为我是哪里人是改不了的，但每当我说我是中国人，总有人批评我不对。那么，我不是中国人，我是哪一国人呢？我是日本人吗？我是美国人吗？难道要让我做一个无国籍的世界难民吗？

我觉得为政之道，是要包容、和平、尊重、平等，造福全民。中华文化中，“王道”比“霸道”重要啊。

总的来说，我是一个和尚，我做过国民党的党员，我是中国人，这是贫僧一生不能改变的。这也是我的理念和信念吧。

佛光山佛陀纪念馆佛陀行化图，佛陀为雨舍大臣说治国七法。