贫僧除了最初带了师父给的十二块银圆到台湾之外，以上千百亿的银钱未经过我的手，但总是经过我的因缘名下去发心、发展。假如有剩余的钱，应该要向大家报告，但这种“日日难过日日过”、入不敷出的情况下，贫僧不跑政府，不走信徒之家，不对外募缘，我们要向谁去报账呢？又可以向谁去呼救？又要向谁去报告呢？在台湾居住的各位仁者们，贫僧有跟你们开口募捐吗？

若不说以上情况，光是佛光山四十多年来，送给“外交部”带来海外贵宾们的纪念品，“国防部”希望我们提供给前线官兵的念珠、护身佛像，全省各监狱布教时赠送的书籍、结缘品等，也不止花了千万元以上。我们也不要政府知道，也不要领奖，只希望佛光山的信徒，你们要知道你们的功德啊！

二〇一六年就是佛光山开山五十周年了，此时，台湾社会对宗教财务问题议论纷纷，我觉得也很好，趁此向我的信徒老板们有一个报告的机会，让徒众们和所有的佛光人，在辛苦、辛劳为大众服务之后，也知道他们做了什么、自己的成绩在哪里。

同时，也希望让弟子们知道，贫僧并不完全没有个人的钱财，但总是化私为公，奉献全部。之所以能大、能多、能有，除了文化教育以外，通过弘法建寺等等途径，才能把佛法弘扬到五大洲。想来，多少也与贫僧的这种性格以及心量的大小有关吧！

现在贫僧更老了，没有著作出版，渐渐不能写一笔字，也不收红包，社会和我仿佛更绝缘了。对于钱财问题，我生未带来，死也不会带走，社会再要如何批评，也只有向各位忏悔告罪了。