咸丰十一年七月十六日深夜，大阿哥被众人围困在避暑山庄烟波致爽殿西暖阁的中央，气氛肃穆。咸丰帝书写的“戒急用忍”匾额就悬挂在上面，皇后、懿贵妃、大阿哥、肃顺等八大臣都在这里。

大阿哥太困了，他依偎在皇后额娘的怀里，在等待这一刻的到来。已经是深夜了，殿内外灯火通明，几乎所有的人都屏住了呼吸，空气在这一刻凝固了。

“醒了，醒了。”不知谁在说，咸丰帝昏厥了一大半天，终于醒过来。他睁大了双眼，在找什么，嘴唇蠕动着，皇后赶忙贴过身子，听见他说的是“大阿哥”。

载淳已经迷迷糊糊睡着了，他被推醒，一直小手早被塞到了父皇的手中。咸丰帝想抓住他，但是，载淳撤出了手腕，再想抓住他的时候，已经很难了。

皇后拉住载淳，娘两个附身在咸丰帝的身边，听他在说什么。载淳看见，父皇的眼睛用力睁着，嘴唇一上一下开合，是在说话，可是，听不懂是什么。母后在不停地点头，她真的听懂了吗？

载淳的手还是被塞进了咸丰帝的手中，这次，他没有想挣脱。可是，载淳发现，父皇已经闭住了嘴，他的眼睛也已经闭上了。难道是困了吗？

这时，皇后用力把载淳的手抽出来，只听有人在喊：“皇上宾天了！”载淳与众人一起跪下，放声痛哭起来。这哭声，响彻了烟波致爽殿，传到了天空之中。这个时辰被历史记下了，是咸丰十一年七月十七日寅时。

人们忙碌着，早有人跑过来，张开咸丰帝的嘴，把一个雕刻精致的玉蝉塞进嘴里。这叫“压舌”，也叫“玉含”。这个程序，必须在人刚刚去世，趁着尸体还没有完全僵硬，就弄开他的嘴。不然等人完全僵硬，就打不开了。

为什么要向死者嘴里放这个东西呢？古人认为，先人操劳一生，不要空口离开人世，放进一些东西，就好像是吃饭一样，所以叫做“饭含”。也有人说，是怕死者到另外一个世界乱说话，免得惹口舌之灾，用东西把舌头压住，就不会乱说话了，所以又叫做“压舌”。皇帝的压舌用玉蝉，蝉能蜕皮，意味着超生转世了。

压舌完毕，赶紧把准备好的寿衣穿上，都是一些朝服之类的。虽然是大热天，仍然是穿挂整齐，不过，人们再也看不到咸丰帝的面容表情了，因为早有人过来，用一块黄缎布盖住了他的脸。小殓结束了，小殓就是给死者穿衣服。

大家忙碌着，有条不紊。咸丰帝的尸体被已到了一张木板之上，称之为“回床”。载淳随着众人退出了，来到了外间，大殿的中央。

一口高大的金色棺材不知道什么时间被抬了进来，被称为“梓宫”。皇帝的梓宫用金丝楠木制作，分内外两层。满洲皇帝的棺材和汉人棺材不同，一是棺材的头部有一个葫芦，那是死者头部的部位，在关外的时候，也是挂祭奠物品的地方；二是行状特殊，满洲皇帝的棺材外表看上去就像一座小房子，顶部“状如屋脊”；三是满洲皇帝棺材四周雕满了经咒，大概是四大天王的咒语。

大殓开始了。咸丰帝的尸体被抬进梓宫之中，人们纷纷瞻仰，大阿哥第一名。他先走过去，三跪六叩首，然后再把一些准备好的物品放进棺内，有玉如意，荷包等等，大阿哥记不清都有什么了。接着是皇后、懿贵妃…

大家一个个进行，每个人都有礼品放进去，把咸丰帝的棺材塞得满满的。最后，有人拿过一床两米见方的被子，叫做“陀罗尼经被”，盖住了包括咸丰帝尸体在内的所有东西。据说，这床经被可以帮助死者超度，尽快进入西方极乐世界。

“要钉上了，叫大阿哥看一眼吧。”谁在请示谁。接着，就有人抱起了大阿哥，来到了梓宫前面。大阿哥放眼望去，可是他什么也没看见，只看到了一床明晃晃的被子。这其实只是一个形式而已，不可能叫他看见死去父皇的脸。

大阿哥这个时候真的很懂事，他乖巧地任人摆布。当有人放下他，离开咸丰帝棺材的时候，大阿哥下意识地挥挥手，那是在向他的父皇再见。