§掌握拒绝的艺术(1 / 1)

我们不是万能的,有些事情能做到,有些事情做不到。更何况人还经常受到情绪的左右,有些时候我们想去做,有些时候就不想去做。那么当面对别人的请求,我们爱莫能助的时候又该怎么把“不”字说出口呢?作为一个30岁的男人,我们没有必要因为一次拒绝得罪了别人。说“不”也是一门艺术,它能帮你摆脱很多不必要的麻烦,又不会失掉朋友间的情谊。

30岁的男人可以说在事业上已经处于一个上升的阶段,收入也越来越稳定,生活也慢慢趋于平稳。但这个时候却发现自己的身边总会发生这样的事情,那就是总有一些人会求你为他们提供帮助。本来助人为乐是好事,但是有些事情你确实帮不了他们,或者如果帮了他们自己的利益就会受到损害,可碍于情面怎好意思将“不”字说出口?更何况对方也许是自己的好兄弟,好同事,如果因为一次拒绝得罪了对方,那么今后自己岂不是要落到孤家寡人的地步吗?

一个有点小权力的30岁男人应该注意,因为你有权,亲戚朋友托你办事儿的人肯定多。这时你应该讲点策略,不能轻易答应别人。有的朋友托你办的事儿可能不符合政策,这样的事最好不要许诺,而是当面跟朋友解释清楚,不要给朋友留下什么念头,不然,朋友会认为你不给办事儿;有的朋友找你办的事儿可能不违反政策,但确有难度,就跟朋友说明,这事难度很大,我只能试试,办成办不成很难说,你也不要抱太大希望,这样做是给自己留有余地,万一办不成,也会有个交待。

当然,对于那些举手之劳的事情,还是应当帮助朋友去办,但答应了后,无论如何也要去办好,不能今天答应了,明天就忘了,待朋友找你时,你会很不好看。

我们在这里强调不要轻率地对朋友做出许诺,并不是一概不许诺,而是要三思而后行。尽量不说“这事没问题,包在我身上了”之类的话,给自己留一点余地。顺口的承诺,是一条会勒紧自己脖子的绳索。对待朋友的要求,要注意分析,不能一概满足。因为不分青红皂白一概满足,有可能引火烧身。因此,必须搞清楚朋友的要求是正当的,还是不正当的,是不是符合原则或规范。千万不能碍于情面,有求必应,有求必办。

有些人在拒绝对方时,因为感到不好意思,而不敢据实表明,致使对方摸不清自己的真正意思,而产生不必要的误会。其实,在人际关系的交往上,不得不拒绝,乃是常有的事,因此搞坏交情的并不多;倒是有些人说话语意暧昧、模棱两可,反而容易引起对方的误会,甚至导致彼此关系破裂。在你拒绝别人的时候,一定要附带考虑到对方可能产生的想法,尽量明快而率直地说明实情。这才是最根本的拒绝方法。

其实,我们每个人都会遇到这样的情况,但是该说“不”的时候还是要说“不”,否则事事答应到时候无法兑现就会麻烦。那么怎么开口呢?这还真是门儿学问,如果你能够掌握好拒绝别人,又不得罪对方的方法,就一定可以避免很多不必要的尴尬,给自己更多灵活的余地和空间。下面就为大家介绍几种拒绝别人的好方法,希望能够帮助更多的人摆脱如何说“不”的困境。

(1)坦言相告

对于有些过分或无理的要求,当自己不能给予对方满足时,我们必须坦言相告,如果遮遮掩掩、拖拖拉拉,反倒令对方心生反感而产生不满情绪。姚庆是某电视台广告部的业务员,他的舅舅开了一家经销保健食品的公司。一天舅舅找到姚庆,让姚庆在负责的节目段给公司的产品做一下广告,广告费用以产品的形式付酬。姚庆非常清楚,这种做法违反台里的广告播出规定,于是姚庆直截了当地对舅舅说:“这不行,不付广告费是不能做广告的。台里有明文规定,我没有这么大权力。”姚庆的舅舅知道了这是台里的规定,也非常理解。

(2)陈明利害

在遇到亲属朋友托办的事而无法办到的时候,要讲清道理,陈明利害关系,明确加以拒绝。这样,朋友会理解你,而你只要讲清自己的原则,大家以后也不会“麻烦”你了。吴凡的叔叔是一家石油大厂的厂长。吴凡同朋友一起合开了一家加油站,想让叔叔给批点“等外品”,这样可降低成本。叔叔诚恳地对吴凡说:“我是厂长,的确,我有这个权力。但是,我不能为你说这个话,这是几千人的厂子,不是我厂长一个人的。我只有经营权力,没有走后门的权力。你是我的侄子,你也不愿意看到我犯错误,而让大家指指点点吧?生活有什么困难,我可以帮助你,这个要求我不能答应,违反原则的事我从来不做。”

(3)另指它路

面对朋友所求感到力不从心或主观不愿意相帮而想要拒绝时,你可以不表示自己能否帮忙,而是为其介绍另外几种解决问题的途径,并表明这比自己帮助要好得多。老张听说一家公司需要一名从事文秘工作的大学生,想让自己的女儿去那里工作,可女儿是大专毕业,这家公司要求本科学历。恰巧老张听说这家公司的经理与同科室的小徐是同学,于是请小徐从中帮忙。小徐怕落下埋怨,不想帮忙,但又考虑到老张的面子,于是对老张说:“咱们科的赵云跟那个经理最好,上学时形影不离,你找他帮忙,这事准成。”小徐这么一说,不但回绝了老张的请求,还为老张指出一条“捷径”,让老张好一番感动。

勇敢说“不”是30岁男人走向成熟的标志,即便你与对方的情谊再深,关系再好,也不要空头许诺,掌握好拒绝的技巧,让对方明白你的难处,才是你最应该做的事情。毕竟这个时代的压力已经不少了,我们不是万能的,要想活得更轻松,还是尽可能不要为自己根本做不到的事情操劳了。

人际交往中的明争暗斗,往往披着美丽的外衣,你要是被迷惑住了,那就会一败涂地。比如《红楼梦》里的王熙凤,被人称为“明里一盆火,暗里一把刀”,表面上对尤二姐客套亲切,背地里却玩弄各种手段,欲置尤二姐于死地,当然,“当面陪笑脸,背后捅刀子”多半都是因为竞争,王熙凤陷害尤二姐便是为了夺回丈夫的宠爱。30岁的男人在工作上、生活中,不可避免地要产生竞争关系。此时此刻,你就要有所注意了。

只可惜,很多30岁的男人自认为已然经历过一番“风雨”洗礼,自己已经具备了防范各种明枪暗箭的意识和本领,可以保证自己不会再受到打击侵害。实际上,这就大大低估了潜在敌手的招术和武器的多样性了。对于来自对手的攻击,尤其是那种汽枪喷箭式的陷害打击,我们仍须以深挖己方战壕,必须时奋力还击为第一要务。这作为一门“长修课”,是无论何时都不能掉以轻心的。

还有一种更为危险、也更加不易被发现的祸患,需要我们额外付出更大的精力。这种祸患可能不在“战壕”之外,而在内部,或许来自背后。说到这里大家也许都明白了,这种“内祸”的来源即小人式的“朋友”。

有这样一个寓言:一只母野鸭和一条大花蛇成了邻居,野鸭非常热心,它想“远亲不如近邻”,搞好邻里关系,有事彼此还可以照顾着点儿,于是它就经常给大花蛇送点点心什么的,大花蛇对野鸭也很热情,一口一个“大姐”,嘴甜着呢!一段时间后,野鸭当妈妈了,六个小野鸭在窝里跑来跑去,可爱极了。附近的食物吃得差不多了,野鸭妈妈想去远处给孩子们找食物,但又担心孩子的安全,正在为难时,大花蛇跑了来,自告奋勇地要照顾小野鸭,“大姐,你去找食物吧!我帮你看着孩子!你看它们多可爱呀,我这个当舅舅的一定要照顾好它们!”野鸭妈妈听信了花蛇的话,就放心地飞走了。傍晚,野鸭妈妈满载而归,可是窝里却是空空的。小宝宝哪里去了?野鸭妈妈放下食物,就赶快去找邻居花蛇,一进门就看到花蛇躺在**,肚子鼓鼓的,嘴边还沾着小野鸭的羽毛呢!野鸭妈妈愤怒地哭骂起来,花蛇却无赖地拍拍肚子说:“大姐,别哭了,它们还不是一只没少吗?说真的,你什么时候再生一窝,味道好极了!”像蛇这样的人,在生活中并不在少数。他们对权势、钱财看得特别重,谁有权有势就巴结逢迎,以求利用,谁有钱有势,便趋之若鹜。这种人不问是非曲直,吃吃喝喝就能混在一起,打着“朋友”的旗号,追求实利,而在关键的时候,却是不讲一点道义规矩。

这种势利朋友容易得到合作者,也容易失去合作者,容易结交也容易散伙。这种友谊是建立在权势钱财和杯盘烟酒之上的、带有极大的欺骗性和危害性,这种“友谊”是难以长久的。

即使在感情上不愿承认和接受,在日常生活中,我们也还会常常遇到这样的情况。比如,当你取得成绩,有了荣誉之后有的人殷勤地表示友好;而遇到挫折和困难时则躲得远远的。这种讲实惠的实用主义态度是可鄙的。有的人对那些于自己有用的“朋友”,就千方百计地加以笼络,对暂时用不上而将来有所求的“朋友”,则滑头滑脑,若即若离地维持;对曾经有用,今后不再有用的“朋友”,则置之脑后似乎不曾相识;对那些过去有恩于自己,后来陷于困境需要他帮助的,则忘恩负义,有的甚至趁火打劫,落井下石。

这些市侩的交友之道与做人的起码道德格格不入。古希腊的政治家伯利克里说过:“我们结交朋友的方法是给他人以好处,而不是从别人那里得到好处。”这句话道出选择朋友的道德标准。

男人到了30岁应该明白,势利之人之所以与你交往,看重的是你的权力、财富,而一旦你失势、破财,他们就会弃你而去。与这种人实无友爱可谈。居里夫人说过这样一句名言:“一个人不应该与被财富毁了的人来往。”并警告我们不要交酒肉朋友、势利朋友,不要与势利之徒搞在一起,结成所谓的合作者。

我们说要对“战壕”内部的人也要存有防人之心,防的不是正人君子,而是那些喜欢耍阴谋诡计,专门背后搞小动作的人。王安石在变法的过程中,视吕惠卿为自己最得力的助手和最知心的朋友,一再向神宗皇帝推荐,并予以重用。朝中之事,无论巨细,王安石全都与吕惠卿商量之后才实施,所有变法的具体内容,都是根据王安石的想法,由吕惠卿事先写成文及实施细则,交付朝廷颁发推行。

当时,变法所遇到的阻力极大,尽管有神宗的支持,但能否成功仍是未知数。在这种情况下,王安石认为,变法的成败关系到两人的身家性命,并一厢情愿地把吕惠卿当成了自己推行变法的主要助手,是可以同甘苦共患难的“同志”。然而,吕惠卿在千方百计讨好王安石,并且积极地投身于变法的同时,却也有自己的小算盘,原来他不过是想通过变法来为自己捞取个人的好处罢了。对于这一点,当时一些有眼光、有远见的大臣早已洞若观火。司马光曾当面对宋神宗说:“吕惠卿可算不了什么人才,将来使王安石遭到天下人反对的事,一定都是吕惠卿干的!”又说:“王安石的确是一名贤相,但他不应该信任吕惠卿。吕惠卿是一个地道的奸邪之辈,他给王安石出谋划策,王安石出面去执行,这样一来,天下之人将王安石和他都看成奸邪了。”后来,司马光被吕惠卿排挤出朝廷,临离京前,一连数次给王安石写信,提醒说:“吕惠卿之类的谄谀小人,现在都依附于你,想借变法之名,作为自己向上爬的资本。在你当政之时,他们对你自然百依百顺。一旦你失势,他们必然又会以出卖你而作为新的进身之阶。”

王安石对这些话半点也听不进去,他已完全把吕惠卿当成了同舟共济、志同道合的变法同伴。甚至在吕惠卿暗中捣鬼逼迫王安石辞去宰相职务时,王安石仍然觉得吕惠卿对自己如同儿子对父亲一般地忠顺,真正能够坚持变法不动摇的,莫过于吕惠卿,竟大力推荐吕惠卿担任副宰相职务。

王安石一失势,吕惠卿被厚脸掩盖下的“黑心”马上浮上台面。他不仅立刻背叛了王安石,而且为了取王安石的宰相之位而代之,担心王安石还会重新还朝执政,便立即对王安石进行打击陷害。先是将王安石的两个弟弟贬至偏远的外郡,然后便将攻击的矛头直接指向了王安石。

吕惠卿的心肠可谓狠得出奇。当年王安石视他为左膀右臂时,对他无话不谈。一次在讨论一件政事时,因还没有最后拿定主意,王安石便写信嘱咐吕惠卿:“这件事先不要让皇上知道。”就在当年“同舟”之时,吕惠卿便有预谋地将这封信留了下来。此时,便以此为把柄,将信交给了皇帝,告王安石一个欺君之罪,他要借皇上的刀,为自己除掉心腹大患。在封建时代,欺君可是一个天大的罪名,轻则贬官削职,重则坐牢杀头。吕惠卿就是希望彻底断送王安石。虽然说最后因宋神宗对王安石还顾念旧情,而没有追究他的“欺君”之罪,但毕竟已被吕惠卿背后的刀子刺得伤痕累累。在竞争中,除非一方自愿放弃,否则,必然有刀光剑影的闪烁、明枪暗箭的中伤,令人防不胜防、难以回避。

有人就曾对这种表面端笑脸,背后捅刀子的做法,做过一番评论:“他们只要能达到自己的目的,别人亡身灭家,卖儿贴妇,都不会顾忌;他们的成功决窍在于,凶字上面定要蒙一层仁义道德。”正所谓“害人之心不可有,防人之心不可无”,30岁的男人正处于人生的冲刺阶段,需要对身边有可能出现的危险有所警惕,我们不去向别人捅刀子,但也不能傻傻地等着别人害自己,这就要求我们时时竖起警戒网,不给对方出刀子的机会。

做人不可太老实,多少要给自己留点心眼。常言道:“害人之心不可有,防人之心不可无”。在这个人心复杂的世界上,凡事多留下一点心机,才能保证自己不受伤害。也许有人会认为,有心机就是要算计别人,实则大错特错,更多时候,有心机是为了我们在30岁以后能够更好地生存下去。