著名作家巴金曾经说过：“生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于争取。”有付出才有回报，在人的一生中，只有付出了血和汗，才能得到成果；那些妄想不劳而获，幻想“天上掉馅饼”的人，最后往往事与愿违。

有这样一户人家，夫妻俩勤勤恳恳，成天到晚工作着，因此过了几年，这一家便渐渐富足了。夫妻二人对孩子从小就十分的溺爱，把他当做“小皇帝”一般来看待。时间长了，孩子衣来伸手，饭来张口，养成了懒惰贪吃的坏习惯。老两口去世后，孩子便守着父母留下来的基业，成天吃喝玩乐，从来没有想过自己去努力。饿了吃父母留下的粮食，冷了穿父母留下的衣服，过着神仙一般的快活日子。好景不长，这样过了一段时间，家里只剩下一袋米了。最后，孩子被活活饿死、冻死了。

天下没有吃不完的饭，没有穿不破的衣，想要做到丰衣足食就必须付出辛勤的劳动。故事中那个孩子的下场就是不劳而获者的下场，也是只知道接受、不知道付出者的下场。世界上任何事情都是遵循能量守恒定律的，不付出就想得到收获的成果，在现实生活中是永远都不可能实现的。

每个人都在面临着选择。其实，选择贡献比选择索取更有意义；选择付出比选择接受更有益处。这是因为，付出后别人给予的感激之情与获赠别人所给相比较，前者所带来的心灵上的满足不是后者可以比拟的。

有一对亲兄弟，从小在同样的环境下长大，但性情却迥然不同。哥哥生得一身懒骨头，好吃懒做；弟弟却手脚勤快，喜欢帮助别人。有一天，兄弟俩一起坐车出门办事，不巧雨天路滑，两兄弟随车摔下断崖，命丧黄泉。

兄弟俩的魂魄恍恍惚惚地来到了阴曹地府，被小鬼抓到阎罗王的面前。阎罗王寒着一张铁青的脸，瞪着铜铃般的大眼，抚尺拍得山响，大声说道：“你们兄弟两人上辈子做人，没有做过什么伤天害理的事情，下辈子还能够保有人身，出生做人。判官，查查看，有哪户人家需要胎儿去投胎转世的？”

判官仔仔细细地翻阅过生死名簿后说道：“报告阎君！有王孙两户人家分别拥有子嗣的因缘，只是投胎王家的人，长大之后要不断地做善事施与他人；投胎孙家的人，则一生都在接受别人的施舍。”于是，阎罗王对兄弟二人说：“既然如此，你们兄弟俩各自去投胎王孙两家吧。”

哥哥一听阎罗王的判决，心想：如果投胎到王家，一生都要辛勤去赚钱行布施，不断地付出，实在太奔波劳碌。相比之下，还是接受别人的施与来得清闲舒服。想到这里，他赶忙跪到案前，磕头如捣蒜，说道：阎罗王！一辈子要付出的人生太辛苦了，求你大发慈悲，让我去投胎孙家，接受别人的施舍吧。

“那弟弟愿意投胎去王家吗？”阎罗王问。

站在一旁老实巴交的弟弟恭恭敬敬道：“阎罗王！让我哥哥去孙家，我愿意做王家的子嗣，把自己一生的财富布施给他人，广结善缘。”

于是，阎罗王就按照兄弟两人各自的要求，让他们各自到王孙两家去出世为人。弟弟因为自愿帮助他人，因此到门第高贵、财富雄厚的王员外家投胎为独生子，长得聪明伶俐，深得家里所有人的喜爱。而且，王公子生就一副慈悲心肠，每当看到贫病孤寡的人，就会赈济救护他们。凡有求助者，王公子没有不满足他们心愿的。王员外一家本身就财力雄厚，看到孩子如此乐善好施，也乐得付出庞大的钱财布施，因此王家乐善好施的美名不胫而走。相反，一心企望接受别人施与的哥哥却投胎到家徒四壁、行乞为生的孙家，一辈子向人乞讨残羹剩饭，接受别人的施与和同情，同时也接受别人的鄙夷与侮蔑。哥哥此时后悔不迭，早知如此，当初还是选择做一个乐善好施的人了。

最富有的人不是拥有万贯家财的人，因为金山银山终会有用尽的一天，而且金钱乃身外之物，生不带来死不带去。只有懂得付出、帮助别人的人才是最富有的。付出不只限于金钱物质的赞助，为人服务，赞叹别人，给予微笑，都是真诚可贵的付出。懂得付出的人拥有最博大的心灵，付出的是真心，收获的是真诚的感谢和回报。