时间就好像一条湍急的河流，万事万物的变化都在这条河至之中。你前一秒看见的一样事物，现在它已经消失了；又出现了另一样来代替它，但这个很快也会消失。

——摘自《沉思录》

“顺其自然”，是我们经常挂在嘴边的四个字。现在仔细的想一想，有的时候，我们之所以会这么的“从容”，主要是因为，我们对某一个问题找不到可以合理解释的答案，只好用这四个自来搪塞。顺其自然，到底什么是自然，我们又要怎样来顺其自然呢？

老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”从字面解释自然，‘自’是本身，‘ 然’是当然如此。那么‘自然’就是指本身不会改变，必然如此的存在。用现在的观点来说，顺其自然可以解释为，顺其：就是不主动，听之任之。顺：服从，不违背，顺从。其：无非是指他。自然：是没有经过任何的人为手段，而使其保持自身的物质。综合到一起来讲，顺其自然：就是听之任之，不发挥人为的积极主动性，纯粹只让其自身发展。这听起来是一种消极的思想，但是，把这个理论置放到人生的变化轮回当中，就显得如此的淡然高深。

马克·奥勒留说：每一件发生的事情都是自然的安排，就像春天的玫瑰和秋天的果实，一切事情都是那么平常、亲切。对疾病、死亡、诽谤、阴谋或是别的那些让没有脑子的人欢喜和忧虑的事情也是这样。他还教我们要认真的思考这些事情：有多少医生曾经在病人的床前频频皱眉思考救治病人的方法，最后自己却不治而亡；有多少占星家预告了别人的死期，最后自己却悄然离世；有多少哲学家曾经口若悬河地讨论死亡和不朽，最够自己却默默地死去；有多少军人曾经屠杀了成千上万的人，最后也和这些人一样来到阴间；有多少暴君，仿佛自己会永远长生不老一样，残暴施政，滥杀无辜，最后还是一样被死亡夺走了生命；又有多少城市，比如赫利斯城、庞培成、赫库兰尼姆城还有其它不计其数的城市，也被完全毁灭了。再看看眼前，你所认识的那些人，一个接着一个，就像上面说到那样，在短短的时间里相继死去，一个人先是为别人送葬，然后自己也倒下死了，再被您别人埋葬，埋葬了他的人不久也被埋到土里。人生是如此的短暂。在这样短暂的有生之年，让自己合乎自然的生活，虽然生活当中总免不了会遭遇挫折、失败，但是，任何曾经发生过的事情和随后发生的事情总有着密切的关联，这其间，包含着一种必然的联系和理性的秩序。就像下面故事当中的“和尚师父”，他看透了万事万物之间的联系，所以，他才能以一种从容的态度去看待人生。

禅院的草地上一片枯黄，小和尚看在眼里，对师父说：“师父，快撒点草籽吧！这草地太难看了。”

师父说：“不着急，什么时候有空了，我去买一些草籽。什么时候都能撒，急什么呢？随时！”

中秋的时候，师父把草籽买回来，交给小和尚，对他说：“去吧，把草籽撒在地上。”起风了，小和尚一边撒，草籽一边飘。

“不好，许多草籽都被吹走了！”

师父说：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。担什么心呢？随性！”

草籽撒上了，许多麻雀飞来，在地上专挑饱满的草籽吃。小和尚看见了，惊慌的说：“不好，草籽都被小鸟吃了！这下完了，明年这片地就没有小草了。”

师父说：“没关系，草籽多，小鸟是吃不玩的，你就放心吧，明年这里一定会有小草的！”

夜里下起了大雨，小和尚一直不能入睡，他心里暗暗担心草籽被冲走。第二天早上，他早早跑出了禅房，果然地上的草籽都不见了。于是他马上跑进师父的禅房说：“师父，昨晚一场大雨把地上的草籽都冲走了，怎么办呀？”

师父不慌不忙的说：“不用着急，草籽被冲到哪里就在哪里发芽。随缘！”

不久，许多青翠的草苗果然破土而出，原来没有撒到的一些角落里居然也长出了许多青翠的小苗。

小和尚高兴的对师父说：“师父，太好了，我种的草长出来了！”

师父点点头说：“随喜！”

这位师父才是真正懂得人生乐趣的人。他凡事顺其自然，不刻意强求，这样反倒能有一所收获。

为求一份尽善尽美，我们绞尽脑汁，殚精竭虑。而且，每每遇到关系重大、情况复杂的时候，更是茶饭不思，寝食难安。甚至有的时候，遇到挫折，困境的时候，就来感叹：真是不幸，居然遇到这样的事情！其实，就如我们遇上难越的坎儿，与其百般思量，不如顺其自然，反倒能够柳暗花明又一村。就像《沉思录》里说的那样：“我真是不幸，居然遇到这样的事情！”不要让自己有这样的想法，相反，要这样对自己说：“我真是幸运啊，虽然遇到这样的事，但我仍然保持平静，没有被现在压垮，也不会为将来感到恐惧。”这样的事情，每个人都可能遇到，但不是每个人都能承受得住这种打击。如果一件事没有违背人的意志，难道你会说它偏离了人的本性吗？你是知道什么是人的意志的。这些已经发生的事情能阻止你按照自己的本性去做人吗？能阻止你去做一个正直、高尚、克制、有判断力、自由的人吗？能减少破坏你身上合乎本性的一切品德吗？因此，在觉得自己遭受了不幸的时候，一定要记住这一原则：这并不是不幸，我勇敢地承担了它，就使它变成了幸运。

生活中有许多的事情是必须顺其自然的。日子一天天的过去，我们谁也没有办法回到降生的那一天再从新开始我们的生活，这就是宿命，由不得我们多做选择。万事不执迷，不计较，想得开，拿得起放得下，万事听其自然。一旦这样，就心地宽阔，就心中清静，就天地透明，就通通畅畅。

水，无孔不入，它在自由流淌时是不选择道路的。树，无处不在，它在四季的季节风中摇摆时是自在的。它们懂得顺其自然的道理，所以它们是快乐的。但是，这如今这样一个物欲横流的社会里，要想凡事想顺其自然的发展，并不是一件容易的事情。许多时候的太多事情，都需要人为的努力，才会达到预期的效果。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。这就告诉我们，顺其自然并非就是消极的等待，更不是要我们听从命运的摆布。

顺其自然，是可贵的人生哲学，是一种心境，是寻求生命的平衡，是一种生活态度，是一种对生活的感悟，是一种洒脱的心态，是一种豁达的生活观，更是钟一种超然的境界。