大蛇后裔(1 / 1)

男性的御面足神与女性的敬畏神,前者代表面貌俊美的神,后者代表令人恐惧的神。

也象征男性向女性求婚,男性赞美女性的外表,同时女性也称赞男性的外表。

男性的伊耶那岐神与女性的伊耶那美神同为生成之神,同时也是国土万物创造之神祇,两神为兄妹关系。

人所在的世界是由男性神-『伊耶那岐神』与女性神『伊耶那美神』共同确立。

【岐、美是对男女的美称】

这就是人的世界被创造出来的时候,所存在着的神祇。

于天之上是高天原,国神所住的地上是苇原中国,地下世界是根国(或称:黄泉国),垂直三层的世界构成了这个人的世界的根本结构。

而在别天神的天常立神与神世七代的国常立神中,“天”与“国”不是天空与大地对立的自然概念,而是天上与人界的概念。

“常立”之意是永恒、永久。天常立神与国常立神虽皆为高天原之神,但国常立神只管“国”,也就是地上之神。

神世七代的末代伊耶那歧神、伊耶那美神受天神的命令,把漂浮海上的大地固定下来。

二神下临固定的大地后结婚,生下八大岛,接着又生下与生活有密切关系的石头、泥土、砂子、河海、水、雾、船、食物等各方面的神。

最后一个被生下的神是火神,然而伊耶那美生下火神却反被火神烧死,伊耶那歧遂愤而斩杀火神。

但伊耶那美已然亡故,思念妻子的伊耶那歧只得到黄泉国追寻已逝的妻子,却违背妻子的警告,看到妻子丑陋的面容与姿态。

被伊耶那歧看见自己丑态的伊耶那美感到羞耻,同时也对于伊耶那歧的不守约定而感到勃然大怒,于是派出黄泉之军追赶伊耶那歧。

慌忙逃到黄泉比良坂,以大岩石阻挡了黄泉追兵的伊耶那歧,与伊耶那美从此断绝关系。

此大岩石乃成为阻绝黄泉的重要关键,后为道反大神,按照辈分为贵船高龗神之弟。

为了祛除黄泉国的污秽,伊耶那歧在阿波歧原举行修褉法事,那时扔掉的杖、腰带、衣服、头冠、左右手饰物均化为各种神。

最后洗脸时,左眼生出掌管太阳的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜见尊(《古事记》里称为月读),鼻孔生出素盏呜尊(《古事记》里称为须佐之男)。

父神伊耶那歧令天照大神治理高天原,月读治理夜之食原,素盏呜尊治理海原。

然素盏呜尊不从,后因引发大灾难,而被放逐到淡海的多贺。

后,天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来,令弟弟月夜见尊前去迎接。两神也因保食神的缘故,不再见面,从此日月相隔出现。

素盏呜尊准备到高天原向天照大御神求情。当他升天时,天地震动,天照大御神以为弟神要来抢夺她的地方,于是严阵以待。

两神进行比赛,素盏呜尊获胜之后趁势展开大肆的破坏,连其姐天照大御神都感到害怕,躲入天之岩户,人界因此为之黑暗。

众神思索对策将天照大御神诱出岩户,天地再度放光明;之后又再将素盏呜尊驱出高天原。

素盏呜尊被逐出高天原,下降到出云国遇八歧大蛇作乱,人民烦忧。

大蛇有八头八尾,身上长杉、桧,身长跨八座山顶、山谷,腹部滴着赤血。

素盏呜尊以酒灌醉大蛇,随后拔剑将蛇寸断,河川被大蛇的鲜血染成红艳的颜色,并得一神剑,名为草薙,随后将之献给其姐天照大御神。

天照大神与月夜见尊都接受父亲的命令,到自己的领地。唯独素盏呜尊因思念母亲而泣,结果被父神所放逐。

被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前,决定先去高天原找其姐天照大神,但他行走时山川与诸土震动,反而惊动了天照大神。

她以为他要侵占高天原,全副武装准备迎战。素盏呜尊到达后说明来意,天照大神仍些许怀疑,于是两人以生子为证。

天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段,用河水冲洗后放入口中咬碎,然后吐出雾气,随之生出三女神:田心姬(《古事记》称为多纪理姬命)、湍津姬(《古事记》称为市寸鸠姬命)和市杵岛姬(《古事记》称为多岐都姬命)。

此为天津神。

大国主神在未受素盏呜尊之封以前,名为大汝神,有众多兄弟。

其兄弟诸神为娶八上媛,旅途中要大汝神背着袋子当随从。

途中,大汝神治愈受伤的白兔,白兔预言大汝神会娶八上媛为妻,此兔为因幡之白兔。

八上媛拒绝众神的求婚,声明要为大汝神之妻,因此惹火了众兄弟之神,二次杀死大汝神,皆因母亲救助而复活,逃到素盏呜尊所在的根国,也就是黄泉之国。

大汝神遭受众神迫害,历经死亡与再生的过程,又克服素盏呜尊提出的种种难题,始成为大国主神,日后平定出云,成为地上国“苇原中国”建国之神。。

此为国津神。

天照大御神为了统治苇原中国,接连派遣天忍穗耳命、天菩比神、天若日子降临,皆未成功,后来派遣建御雷神、天鸟舟神来到出云国的伊那佐小海滨,拔出十拳剑,大国主神最后终于愿意把国家让给天照大御神。

天津神与国津神之争到此结束。

此后,天照大御神与高木神命令天孙番能迩迩艺命统治丰苇原水穗国,天孙降世,为第一代天皇。

岁月流转。

自天孙降世之后,人界已经又过了不知道多少的时光。

白驹过隙。

多数的人只记得天津神为正神,国津神的祭祀者已经多半被埋没在岁月的荒烟蔓草之中,消逝。

然而在出云之国,有许多隐密的、不为人群接触、独立生存着的部族,祭祀着不被国家王权视为正统的神祇。

例如,八歧大蛇。

河边有一个少年和一头狼交谈着。

他们是祭祀八歧大蛇的末裔。

他们是祭祀八歧大蛇的人类一族与妖狼一族的末裔。