人都希望别人公平待我，但是世界上很难找到真正的“公平”。强弱怎么能公平呢？贫富怎么能公平呢？智愚怎么能公平呢？善恶怎么能公平呢？

但是，世界上其实也是有公平的。“天能覆我”，没有人不在天的覆盖之下，所以天是公平的；“地能载我”，哪一个人不是立足在大地之上？所以地是公平的。阳光是公平的，雨水是公平的，空气是公平的，业力也应该是公平的。一般人总慨叹世间没有公平，以大欺小，以贵凌贱，总认为自己活在世上，没有享受到公平的待遇。因此，以下试举四条公平的道理，以慰不平之心。

一、时间是公平的：人，不管贫富贵贱，每个人一天都有二十四小时。虽然每个人的寿命不同，有的人活了三五十岁，有的人活到七八十岁，甚至成为百岁人瑞，这仍然是公平的，因为没有人抢夺你的时间，分割你的生命，那都是自己的业力因缘所招感。基本上，每个人一天都有二十四小时，所以时间是最公平的。时间就是我们的生命，生命是宝贵的，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，人活在时间之流里，倒不一定在乎时间给我们多长，像亚历山大大帝、耶稣、颜回、僧肇等人，虽只活了三十几岁，但他们立德、立功、立言，岂是百岁人生可比？人的寿命，不在于肉体存活的时间长短，而在于我们能活出时间的价值，活出时间的意义，这才是重要的。

二、生死是公平的：自古以来，有生必然有死，无论东西，不管古今，人生了要死，这是最公平的。但是死了又会再生，凭着业力，会有贫富贵贱，上升下堕，差别里面还是公平的。生的时候注定要死，死的时候注定要生，生死轮回，生生死死，死死生生，人生不必为生死计较。当生则生，当死则死，是一个自然的事情，重要的是，在生的时候，如何对生做出交待；当死的时候，对死后要有所安排。懂得生死一如，生死是一而二、二而一，自然生不足喜，死也不足悲。

三、因果是公平的：在我们的生命过程中，有一个很公平的道理，那就是“因果”。世间上，有人欺负我们，有人会对我们有不公平的待遇，但是因果不会欺负我们，因果不会对我们有所不公。所谓“如是因，招感如是果”，“种瓜得瓜，种豆得豆”，这是不变的道理。你种了善因，不会有恶的结果；你做了恶事，当然也不会有善的结局。因果是通三世的，前世今生，都是互有关连。因果也是不能错乱的，经济、爱情、健康、人缘，都有各自的因果关系。世人有时候对因果有了错乱的看法，因而愚昧地怪因果不公，这是最大的错误。在最公平的因果前面，吾人要好自为之。

四、真理是公平的：我们经常听世人讲说道理，其实都是公说公的理，婆说婆的理，那都不是真理。公平的真理，有一定的标准。所谓道理要摆到台面上来讲，才是公平；所谓真理，是一个必然的法则，必须是普世同遵、亘古不变的，才能成为真理。例如，人不分男女老少、贫富贵贱，他们都有各自的业力、各自的因缘，那就是公平。像一般说的世间无常苦空，“无常”就是普世的真理。佛教说“缘起”是真理，确实不错，缘起缘灭，世间没有单一存在的事物，凡事都必须仰赖因缘才能生起，因缘散了，一切又会还灭。尤其佛教的“十二因缘”，把人生三世交待得无比清楚，我们还能不赞叹因缘的公平吗？