现在举世之间流行一句口号，鼓励大家要“走出去”。要从家庭走上社会，从农村走上都市，从个人走上团体，从家乡走向世界；“走出去”的思潮带动现在社会经商人士跑遍天下，观光旅游大众也是看尽世界风华，随处可去。

走出去，不是在有形的空间上从这里走向那里，而是从愚昧执著中走上开放的人生，从自私顽固的性格走出一个拥抱大众的开阔心胸。因此，人生不是只有身体走出去，要把思想走出去，要把心胸放大开来；走出去，不是平面上的走出去，要能竖穷三际，横遍十方，所谓“心包太虚，量周沙界”，这样的人生才算是“走出去”。

人要“走出去”才有前途，到底要走到哪里去呢？

一、走向光明地方去：光明人人喜爱，黑暗无人欢喜。你看，夜晚一到，都市死寂一片，没有行人；商场打烊，没有人购买；机关关门，工厂下班，为的都是因应黑暗的来临。鸡鸣天晓，每一个人又都走了出来，学生上学去，公务人员上班去，士农工商开始一天的工作。光明是非常可贵的，躲在黑暗里不是人所喜欢的，所以人生在思想上要走向光明，走向喜悦，走向光天化日的地方。

二、走向正义方向去：人要走出黑暗，但是纵使在光天化日之下，“是非”、“好坏”还是有分别。小偷趁人外出，下手偷窃，浪子走到任何地方，看到欢喜的东西就顺手牵羊，这些都是偷鸡摸狗、见不得人的事。因此，就算白天也不能胡作非为，最好要走上正义的道路去。例如，工作到有正义的地方去工作，交友到有正义的地方去结交，集会到有正义的地方去聚会。文天祥的《正气歌》说：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”人生在宇宙之中，种种行事，种种语言，都应该像文天祥一样“留得丹心照汗青”。

三、走到群众里面去：人为什么要走出去，因为个人孤陋寡闻，因为独木不能成林，因为一个人的力量有限，不能成事，所以要走向群众。现在的政党组织，就是借助意见统一、志同道合的一群人，成为一股强大的力量。即使成佛，也要度众生，若无众生可度，怎能成佛呢？所以一个人不走向群众，只是孤陋寡闻，偏于一隅，或是性情怪僻。不肯合群的人，要想有所成就，此实难矣。

四、走向牺牲奉献去：语云，“慷慨赴死易，从容就义难”，自古以来，在忠孝节义之下，多少人做了牺牲和奉献。将军以一死报国，文臣以拼死上谏，尤其一些女人为了守节，数尺丝罗了却残生；学习吃亏的君子，崇尚利人的圣者，他们把自己一生奉献给信仰，也不为世间所污染。自古以来，中国以道德维系了社会的秩序，道德成为社会人生的中流砥柱，其例不胜枚举。

走出去，人都应该走出去，有的人少年就远走他乡，有的人至死甘老林泉。其实，“读万卷书，行万里路”，走世间的路，做人群的事，只要得当，走出去就算冒险，也有刺激。只要走出去，所谓“山穷水尽疑无路”，如果你懂得转身，自然又能得个“柳暗花明又一村”。