《论语》说：“君子以文会友，以友辅仁。”朋友之间彼此有规过劝告、砥节砺行、进学长识的作用。佛教说“善知识”，是正直而有德行，能教导正道之人。《三字经》也云：“养不教，父之过。”儿女有了过失，父母当然要尽教导之责。甚至，我们看到子侄晚辈、同学、同事犯了过错，也会想提出一些规劝，可见劝告在人际之间的重要。问题是，人都喜欢听好听的话，受到他人的肯定，所谓的“忠言逆耳”，如何才能让规劝的忠言达到效果，提供以下四点参考：

第一，辞达则止不贵多言

所谓“责人不必苛尽，留些余地予人，留些肚量予己”。规劝他人时，最好是点到为止，留些余地给对方有思考的空间，不要再三强调，把话说尽，让对方觉得心烦气躁，不耐烦，而失去劝告的意义。

第二，持之有据言之成理

最好的劝告方式，是据理而言。态度可以包容、宽厚，话可以避重就轻地讲，但要让对方了解，你不是无的放矢，不是听信谣言，而是有所根据，言之成理。让他感动你的回护，接受你的善意，才能达到劝告的目的。

第三，发必当理不可妄言

既然有心相劝，必须有充分的、正当的理由来折服对方，万不可为达目的，而虚言妄语。能够态度诚恳，所言于理有据，必定能打动对方，而收劝告之效。

万一对方还不听从规劝，那就暂时不要再劝了，等待因缘，再给予劝勉，以免反目成仇。

第四，切忌讽刺遭人心病

要收劝告之效，最好的方法是站在对方的立场，婉言相劝，让他感受到你的诚意，以及对他的关怀和爱护。

若是以讥讽的态度，讲刻薄的话，可能引起更大的不满。因此，“语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病”，劝谏切忌讽刺、刻薄。

以上四点“劝告的艺术”，给大家参考。