§野狐禅(1 / 1)

不落不昧,两采一赛;

不昧不落,千错万错。

【公案】

有一天,百丈怀海禅师说法圆满之后,大家都已经退出了法堂,可是有一位老者依旧站在原地,不肯离去。

百丈禅师见状,就问说:“前面站立的是什么人呢?”

老者回答:“其实我不是人,而是一只野狐。过去在古佛①时,我就在百丈山修行。当时,曾经有一位学僧问我说:‘大修行的人还落因果也无?’我答说:‘不落因果。’就因为这一句回答,才堕了五百世的狐身,至今犹在畜生道中受苦。所以,想请禅师下一句转语,让我能够超脱这野狐之身。”

百丈禅师慈悲地答应了。

接着,老者就合掌恭敬地问:“大修行的人还落因果也无?”

百丈禅师大喝说:“不昧因果②!”老者闻言大悟,作礼告辞。

第二天,百丈禅师率领着寺中大众,来到后山石岩洞内,以杖挑出一只野狐尸体,然后用亡僧的礼节予以火葬。

一个是不“落”因果,一个是不“昧”因果,一字之差,结果却是天壤之别。“不落因果”,是指所有修行的人不受因果报应,这是胡言乱语地指点,大错特错;任何人都逃不出因果的定律和报应。

百丈禅师的“不昧因果”,实乃至理名言。因为任何修行悟道的人,都要不昧因果,都要受因果报应的。

所以,无门慧开禅师有一首偈颂云:“不落不昧,两采一赛;不昧不落,千错万错。”即在说明此则公案。

【注释】

①古佛:指古时之佛、过去七佛,或指辟支佛、释迦、卢舍那佛等,或对有德高僧之尊称。

②不昧因果:不违背因果。

【思考】

1.为什么老者会堕五百世狐身?

2.何谓“不昧因果”?试举例说明。

3.试述一则因果报应的故事。

【延伸——缁门崇行录】

宋末元初印简禅师,山西宁远人,八岁就随中观沼公出家。十八岁的时候,元兵攻下宁远城,众人都逃难去了,禅师仍旧服侍中观禅师。中观禅师就对他说:“我年纪大了,你正值年轻有为,何必留在这里和我同归于尽呢?你自己逃命去吧!”

印简禅师流着泪说:“因果丝毫不爽,况且死生有命,我怎么可以离开师父,而苟且偷生呢?”

翌日宁远城被攻破投降,元兵统帅史公天泽问:“你是什么人?”

禅师回答:“出家人。”

“吃肉吗?”

禅师回答:“什么肉?”

史道:“人肉。”

禅师说:“虎豹这般凶狠的畜生都不吃同类的肉,何况是人呢!”史听了非常赞赏,因此释放了他。

——兵难不离