一子出家，九族升天；

若不升天，诸佛妄言。

【公案】

黄檗希运禅师出家后，由于誓志要在佛法上有所成就，因此过了三十年的禅者生活，却从不曾回过俗家探望亲人，但内心深处仍不免记挂着年迈的母亲。五十岁时，在一次参访途中，他终于返回故乡探视母亲。

黄檗的母亲因为思念长年毫无音讯的出家儿子，每天哀伤地哭泣，结果把眼睛都哭瞎了。为了想见儿子一面，她在路旁设司茶亭，招待过往的云水僧，并且迎回家中，亲自为他们洗脚，以示礼敬。其实，她的心里渴望着能借此机会与儿子重逢，因为黄檗禅师左脚上有颗大痣，虽然她眼睛瞎了，但凭着万分之一的洗脚概率，或许可以认出她的爱子。

这一天，黄檗禅师也接受了母亲的招待，他一边让母亲洗脚，一边向母亲叙述佛陀出家的故事，希望母亲能因此得到信仰而安心。由于黄檗禅师只伸出右脚，却不将左脚给母亲洗，所以母亲并未认出他来。

黄檗禅师返家之后，虽然舍不下年迈的母亲，但他还是忍痛继续云游行脚。邻居认出是黄檗，赶紧告诉他母亲说，那个讲佛陀出家故事的人，就是你盼望见面的儿子。母亲听了，几近疯狂地说：“难怪声音好像我儿。”说后就追出去，一直追到大河边，这时黄檗禅师已经上船，而且船也早就开动了，他母亲情急之下跳进河里，结果不幸淹死了。

黄檗禅师在对岸远远望见母亲失足落水溺死的情形，不禁悲从中来，恸哭着说：“一子出家，九族升天；若不升天，诸佛妄言。”

黄檗禅师说后，即刻乘船返回，火葬了母亲，并说一偈曰：

“我母多年迷自心，如今华开菩提林；当来三会若相值，归命大悲观世音。”

在黄檗禅师说偈的时候，乡人都看见他的母亲在火焰中升空而去。

已出家的黄檗禅师认为，对于至亲必须放弃恩情，达到无为时，方才是真实的报恩。所谓的孝顺，有三种层次：一为小孝，甘脂奉养，给父母温饱；二为中孝，事业有成，光宗耀祖；三为大孝，出家修行，度父母出离生死轮回。所以，黄檗禅师不是一个不孝的人，他度脱母亲乃大孝也。

【思考】

1．简单说明孝的三种层次。

2．为什么黄檗禅师不肯与母亲相认？

3．略述你对“孝”的看法。

【延伸——缁门崇行录】

北齐道纪禅师，修习成实宗，著有《金藏论》七卷。在邺城东郊讲经，每次去讲经都挑担着他的母亲和经典、佛像等。告诉人家说：“亲自供养母亲的人，这个功德和供养登地菩萨是一样。”举凡母亲的衣服、饮食、大小便他都亲自照料，从不麻烦别人。有人主动要帮忙，他则婉拒说：“这是我的母亲，不是您母亲；人的躯体，只不过是四大的假合，因为它才有许多累赘和痛苦，我也不例外。有身必有苦，就让我来辛苦，何必劳烦大家呢。”当时无论是出家或在家，听到的人都受到感化。

——母必亲供