汝今虽是凡夫，但非凡夫；

虽非凡夫，但不坏凡夫法。

【公案】

佛窟惟则禅师是唐朝长安人，少年出家后，就在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落叶铺盖屋顶，结成草庵，以清水滋润咽喉，每天只在中午时，采摘山中野果充饥，就这样过了许多年。

有一天，一位打柴的樵夫路过庵边，见到佛窟惟则禅师，好奇地上前问道：“请问老和尚，您在这里住多久啦？”

佛窟禅师回答：“大概有四十个寒暑了。”

樵夫讶异地问道：“这四十多年来，就您一个人在此修行吗？”

佛窟禅师点点头：“丛林深山，一个人都已嫌多，要那么多人做什么？”

樵夫再问：“您难道都没有朋友同伴吗？”

佛窟禅师击掌作声，叫道：“出来，出来！”话声刚落，许多虎豹由庵后而来。樵夫大吃一惊，佛窟禅师示意他不必害怕，然后就让虎豹退出去，说道：“我的朋友很多，大地山河，树木花草，虫蛇野兽，统统都是我的法侣。”樵夫深受感动，自愿皈依为弟子。

佛窟禅师对樵夫扼要地指示佛法心要：“你今虽是凡夫，但非凡夫；你虽非凡夫，但不坏凡夫法。”

樵夫于言下契入，并广为宣传。此后，慕道者纷纷而来，翠屏岩上白云飘空，草木迎人，虎往鹿行，鸟飞虫鸣，成为佛窟学禅派。

佛窟禅师一坐就是四十年，在普通人看来，四十年是漫长的岁月。但证悟是无限时间的，对进入永恒生命的圣者，已融入大化之中的佛窟禅师而言，这只不过一瞬之间而已。在禅者的心中，一瞬间和四十年，并没有什么不同。禅者所悟，是没有时空差距，没有人我分别，没有动静不同，没有生佛观念（众生与佛）。

“虽是凡夫，但非凡夫”，因为人人有佛性，真理之中，绝生佛之假名，哪有凡夫、非凡夫之别？“虽非凡夫，但不坏凡夫法”，禅者悟道，不破坏而另有建立，不坏万法而超越万法，这就是禅的妙处。

【思考】

1．为什么四十年对禅师而言只是一瞬间？

2．佛窟禅师对樵夫说了什么？

3．试分享禅的妙处。

【延伸——缁门崇行录】

五代后唐贞辨法师，中山人，刻苦修学，刺血写经。当时并州不容许外地的僧人居住，大师于是就到野外，隐居在古墓中。有一天武帝打猎出游，大师刚要去城里讲经，突然看见旌旗人马，赶紧躲进墓穴，但还是被武帝发现了，武帝问他为什么会在这种地方，并勘察他所住的地方，只见一张蒲草编制而成的坐垫和案桌上的笔砚，经典的疏钞罗列分布四周，皇帝于是大为钦佩，请他回宫接受供养。曹太后非常尊重敬仰他。有一天，大师告诉太后：“本以学法为重，久住王宫，好像戴着手镣脚梏地关在牢里一样。”武帝于是放他自由。

——不乐王宫