坐破蒲团不用功，何时及第悟心空；

真是一番齐着力，桃花三月看飞红。

【公案】

开善道谦禅师在大慧宗杲禅师门下参禅多年，始终不能契悟入道。有一天，老师派他去拜访一位远方的大德，道谦担心这样的远行，会荒废了参禅，想推辞不去。

同参宗元禅师呵斥他：“哪有在路途中就不能参禅的道理？我和你一起去吧！”

道谦不得已，只好与宗元禅师同行。途中，道谦向宗元禅师说起自己参禅始终不得力，如今又只能在路上奔波，流着眼泪叹息不知何时才能与禅相应。

宗元禅师鼓励道谦：“这样好了，从现在起，只要我能帮你做的事我一定代劳。可是有五件事我帮不上忙，必须得靠你自己。”

道谦禅师连忙问：“哪五件事？”

宗元禅师回答：“第一，吃饭。因为我吃饭你不能饱。第二，穿衣。因为我穿衣你不能暖和。第三，屙屎。第四，撒尿。第五，走路。这五件事只能你自己来，我帮不了忙。”

道谦一听终于言下有悟，向宗元禅师道谢，宗元禅师笑着对道谦说：“我可以回去了，你继续前行吧！”

俗语说得好：“黄金随着潮水流下来，你也应该起个早，把它捞起来。”世间没有不劳而获的成就；万丈高楼平地起，万里的路程也要由第一步开始。所以，所谓寻找自己，证悟自己的真如本性，别人丝毫不能代劳，一切都要靠自己。

学禅的时候，连佛都可以不去依靠，因为自己要担当，佛只是一个引导，如果一切都依靠佛，自己岂不永远是奴隶了吗？

所以，学禅要顶天立地直下承担，不要别人来代替，一切由自己做起。

【思考】

1．本文说，人生不能代替的有哪五件事？

2．除了上述五件事，你认为还有哪些事不能代替？

3．为什么说学禅要顶天立地直下承担？

4．请分享读后心得。

【延伸——缁门崇行录】

唐朝玄朗大师，是傅大士的第六代嗣孙。常行头陀苦行，依山岩水涧边隐居一室，别号左溪尊者。屋子虽然小，但他视如法界无量般的宽大，正是华严一微尘里无量刹的心境。一件上殿礼佛搭的七衣，穿了四十几年；一条坐卧具，用了一辈子。到了晚上，如果不是为了查经典，绝不随便点蜡烛；如果不是要礼佛，绝不随便走动一步。洗钵的时候，会有许多鸟在上空盘旋。刺史王正容屡次请师入城说法，大师都推托有病不能去。

现代人读了《永嘉大师答朗禅师书》，里面写着：“见道忘山者，人间亦寂也；见山忘道者，山中乃喧也。”于是藐视朗师，认为其偏于宴安寂寥，却不知道这是永嘉大师用来破玄朗大师法执，一时权机方便的话，冀盼能推其出山广度众生的意思。而左溪尊者遗留的风范，正是今日学人所应学习的啊！

——左溪遁迹