在大陆丛林里，每当春节将至，寺院僧众便开始拜访信徒，挨家挨户地把吉祥门铃及平安符送到信徒家中，信徒回以一碗米，称为“化冬”，也就是“化缘”。

记得在丛林参学时期，家师常嘱咐我代表常住出去“化冬”，为方圆几百里的信徒发送对联，讲一些吉祥的好话，或者给信徒一点佛法。当他们高兴地将米粮放在我的担子里时，我深深体会到：化缘，不一定是化钱。化缘要化对方的心，要能够感动对方，不是强迫别人做不乐之捐，而是化得一份欢喜，一个善缘。化缘，这个“缘”字很美。人生存在这个世界上，靠的就是一个缘，宇宙万有的存在，也是靠一个缘。例如我们所住的房子，如果没有木材、水泥、砖瓦这种种因缘条件的结合，如何能有房子的产生？人，如果没有皮肉、骨头、毛发、五脏六腑等器官组织，就不能成人。在世间生存，要读报纸，要看电视，更要士农工商供应日常生活所需。以致，佛教相当强调结缘的重要。

由此可知，化缘是一种欢喜的、平等的、互动的，别人给我，我也给人。所以，信徒以钱财与法师结缘，法师以佛法跟信徒结缘，财法二施要平等，不可以有来无去，或者有去无来。

从化缘当中，与人结缘，与人交心、交流，是一件极其神圣、善美的事。可惜的是，现在却遭到许多人误解、滥用，使得这项在佛教流传千年的善美制度，频生弊端，只是一味向信徒劝募，或者沿街乞讨，忽略了信徒内心的需要、感受，与经济的状况。“化缘化心”，广结善缘，给一份欢喜，将人心导入正道，才是化缘的真正意义。