《妙慧童女经》的二位问答主角，一位是佛陀，另一位是八岁的提问者妙慧童女。当时妙慧童女向佛陀提出十个问题，架构了人生全面性的成功。观之思之，我作为现代女性，特别觉得这小姑娘的大哉问，意味深长。

女性，并不是男性的附属或对立角色，我认为，修行是男女无别的，菩萨道上人人能行，当我们不断长养智慧，并将智慧化现为自利利他的行动，人生的圆满才真正成就了。

比如妙慧童女的第一问：“怎样能得到端正美丽的外貌？”我相信从古至今，美貌是绝大多数女性的追求，然而，什么是真正动人的美？有时我们会看到这样的一对夫妻，丈夫帅气潇洒，妻子却其貌不扬，而两人竟能琴瑟和鸣、相守到老。从外人的角度也许认为妻子很丑，但她的丈夫可是别具慧眼，看到了外人看不到的内在之美。所以我觉得，真正的美，是发于中而形于外的自信、自足魅力，即使五官不漂亮、鼻子不挺、眼睛不大，但气质出众仍能绽放耀眼的光芒。

佛陀告诉妙慧童女成就端正美貌有四种方法，其中之一是“造佛形像”。星云大师在书中诠释说，造佛形像是为了提醒我们忆念佛陀的德行，进而启发内在的佛性，从而彰显于身心，自然清净庄严。大师的说法既有现代感又具亲切性，让我想起二〇一三年五月间，我应佛陀纪念馆“百画齐芳——百位画家画佛馆特展”之邀，参与作画活动。当我执起画笔，描绘祇园芳树间的佛陀形像时，耳闻目见法相庄严，当下身心的安详宁静，的确就如“心灵美容”。

提笔作画是造佛形像的一种方法，其他如歌咏赞颂、文字描写、拍照摄影………每一个现代人，都可以找到“美”化自己的修行模式。