大自然里，凡是存在的东西，应该都是有生命的；如果没有生命，怎么能与天地同在呢？以下试说生命在大自然里散布的情况：

一、细菌住于潮湿：凡是潮湿有水的地方，就会有细菌繁殖，所以自古农业加工技术不发达，但是农民都懂得用日晒、烘焙法来保存蔬菜等农产品，因为干燥的地方，细菌不容易生存。

二、鬼神住于阴暗：世间上有一种生命属于“化生”，如鬼神之类，他们不在阳光下活跃，只在阴暗的地方生活。

三、昆虫住于土壤：昆虫的种类很多，有的寄生于树木、花草之间，有的蛰居在土壤下面，这也是它们维护生命的安全之地。

四、鱼虾住于大海：有人说，海洋里的生命最多，确实不错。世界上，海洋占了大地的四分之三，里面有各种生命，除了常见的鱼虾以外，卵生、胎生、湿生，两足、多足、无足，有骨、无骨等形形色色的生命，真是百千万亿也难以概括。

五、鸟兽住于山林：相对于辽阔的海洋，在森林茂密的崇山峻岭里，一样有无数的飞禽走兽生活其中，高山林木就是鸟兽们生存的庇荫所。

六、人类住于平地：世界上的人口总数六十亿，比起海洋、高山、土壤，乃至阴暗、潮湿之地的众生，为数极少。但是居住在平地上的人类，凭借双手万能，尤其有个能思考的头脑，因此成为“万物之灵”。

七、日月住于虚空：所谓“人外有人，天外有天”，在宇宙之间，人有居处之外，日月星辰在虚空中运转，风霜雨雪调节万类有情的生机，所以同样让人感觉到大地山河、日月星辰也有生命的运转。

八、佛陀住于涅槃：宇宙间的大觉者，修练到生命圆满时，所谓“不生不死”、“不生不灭”，那就是一个“涅槃”的境界。诸佛菩萨，他们现在多住于涅槃之中，超越大化之外，不受时空、生死对待的限制，比天地更永久，比日月更恒长。

总上所说，天人住在天上，地狱众生住在地狱里，甚至法界有情各有居处，各有住所。唯有佛陀及修道有成的人，认真说起来，他们不住于生死，也不住于涅槃。他们已经超越时空、生死，所以佛教讲到虚空之大，都用无量无边、无穷无尽来形容；讲到时间之长，都用无量阿僧祇劫来表示；讲到众生之多，真如数恒河沙。在无限的时空、无量的生命里，我们人类数十年有限的生命，实在是大海之一沤，大地之一沙，渺乎其渺，微乎其微，所以要穷究生命之奥，还有待我们向佛法里探讨。