人，习惯要求别人“你要怎么样”“你应该怎么样”，如果无法达到目的，便容易生气，甚至反目成仇。实际上，要求自己比要求别人更重要，一个懂得律己的人，他懂得自爱，必定能够获得别人的尊重，所以人要自律，有“律己四要”提供参考：

第一，具有主见，则不轻信他人

有的人耳根子太软，这个人讲是就是，那个人讲非就非，毫无见地；有的人立场不稳，就像墙头草，随风两面倒；有的人没有主见，人云亦云，永远是一个听众，永远做不了自己的主人。做人要有立场，要有主见，才不会随便轻信他人之语，才不会被人牵着鼻子走。

第二，独立生活，则不依赖他人

小鸟长大了，要离巢而飞；动物长大了，也要离开母体而生存。一个人不能老是存心依赖他人，总是要求父母供给我钱财富贵，仰望亲戚提供给我帮忙资助，或是希求国家社会不断供应我的所需。人要有独立生活的主张，甚至不但要自立自强，当自己生活有力量的时候，还能够再去随喜帮忙别人。

第三，光明磊落，则不批评他人

《礼记·大学篇》说：“十目所视，十手所指，其严乎！”宋朝陆九渊也说：“古人谓戒谨乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，庸敢有戏论乎？”一个光明磊落的君子，无论走到什么地方都是堂堂正正、光明磊落，不会在背后议论别人的长短，也不会落井下石，批评别人的得失。一个人如果不守口德，常常批评、议论别人，难道别人就不会在背后批评、议论你吗？尤其是背后的议论，一旦传到他人的耳中，不但让其伤心、寒心，对自己更是不利。

第四，正直无私，则不伤害他人

元朝刘唐卿说：“见义当为真男子，则是我正直无私大丈夫。”正直的人没有私心，他不会在暗中耍手段，用计谋去伤害别人；即使在无人之处，他也会持心端正，无愧于天地，此即所谓“君子不欺暗室”。

宋朝林逋的《省心录》说：“倾财可以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处的良津。一位善于论人的人，察己必疏；相反的，善于自省者，律己必甚严。