人心之病在于私，有了私心就会起贪，有了贪心，就会被嗔恨不满蒙蔽礼义道德而无恶不作，造成社会问题层出不穷，乃至自己的身心百病丛生。以下举出人生的四种病，说明之：

第一，贪多为做人之病

一个贪得无厌的人，纵然富可敌国，其心将因永远不能满足而贫穷。看看社会上，不乏因贪多一点财富，而反目成仇的好友；不乏因贪多一点利息，而被迫倒闭的商人；不乏因贪图谋利，而铤而走险的政要；不乏因贪爱情感，而引发杀机的情侣；甚至因利益分配不均而大打出手的亲人，也不乏其人。所以贪是为人之病。

第二，言多为涉世之病

说话要言之有物，才能受人敬重。荀子说：“言而当知也，默而当知也。”人在表达自己的意见时，有时候是不需要多说话的，对于毫无意义的事，口沫横飞地雄辩，不如保持沉默。西谚有云：“一个喋喋不休的人，就像一艘漏水的船，让每位搭船的乘客都想赶快逃离它。”所以古人说：“沉默是金。”就是为了避免因多言而犯错之弊。

第三，计多为用心之病

一个人的计谋太多，善于运用各种手腕，甚至利用人际关系，处心积虑地只为了获得一己之利。这种人心胸狭窄，让人与他交往时，觉得没有安全感而不敢深交。《宋史》说：“遇人不设城府，人自不忍欺。”如果你与人相处，能以真心相待，他人自然不忍心欺侮你；同样的，你的花样太多，城府太深，会让人与你保持距离。所以正直和忠诚，才能使友谊巩固。

第四，费多为居家之病

有的人喜欢住豪华住宅，吃山珍海味，开外国车，用尽一切心思，只为表现自己的身份地位。还有的人没条件摆阔，却还是强以外表的华丽来满足自己的虚荣之心。其实，人的高贵之气是由内涵而来，只知一味地挥霍，不但愈显自己的虚浮，并将使自己的经济陷入贫困之境。所以，善于持家的人，凡有所花费，必把每一分钱花在当用之处，如纪德说：“省钱应该解释为‘用钱的方法’。”所以，懂得如何用钱，才是持家之道。

人的贪心如深壑难填，贪多就会引来患得患失；计多就会失去朋友；费多就会导致匮乏；言多则有失言之虑。