人类有了智慧，才能分辨美丑、邪正、真伪；有了智慧，才懂得深思，拣择是非善恶，断除烦恼。菩萨行六度波罗密，也要以般若智慧为导航，行于布施、持戒、忍辱、精进、禅定，一切修行才能圆满。智慧之喻，有四点：

第一，智慧如金刚，利断烦恼

金刚石是世间最坚硬的宝石，不是一般物质可以破坏的，用它当武器，不但坚固，且锐利。因此佛教常以金刚的功用，比喻智能能摧破一切无明，断除一切烦恼，去除惑业障难，还能令众生惊觉，如文殊师利菩萨的慧剑，斩断情牵束缚，摆脱名枷利锁。

第二，智慧如日月，扑灭黑暗

夜以继日的赶路者，因为有月光的引导，带来许多方便；东方日升，黎明一至，赶走昏暝长夜，把众生从沉睡的迷梦中唤醒，开始活力充沛地干活。黑暗如同众生的苦恼、愚痴、无明，智慧之光好比日月，能照除一切暗昧不明，除去诸多疑惑，而掌握确定的方向。

第三，智慧如伞盖，庇荫众生

伞盖代表尊贵、权势、富足、胜利、自在，一般的伞能遮挡免除炙热、日晒、雨淋之苦。智慧的伞盖，不但能隔离尘嚣扰攘，远离垢秽污染，还能善观因缘，巧妙处理问题，抉择善法，扭转阻碍，摒弃恶法。拥有智慧的伞盖，不会被困境打倒，不仅保护自己，也能庇荫他人。

第四，智慧如虚空，含藏万物

智慧像虚空般广大，遍周法界，包罗万象，日、月、星宿，山、河、大地，恶人、善人，恶法、善法，全都含藏在虚空之中。智慧之心，静时一念不生，绝诸颠倒，如如不动，万物同体；动时诸根并用，万善圆彰，心所行处，无诸障难。

智慧是人人本自具有的，无论是从闻、思、修得来，或从文字、从观照、从实相而得，只要开发内心自性，则智慧无处不在。智慧如明灯，精进如灯芯，善行如灯油，功德如灯光，内在的智慧付诸实践，才能发挥生命的真谛。