唐代陆希声居士初访仰山禅师，见面便问：“三门（佛门建筑的俗称。三门含有智慧、慈悲、方便三解脱的意思，或象征信、愿、行三者之义）俱开，从何门进入？”

仰山：“从信门入。”

两人边走边聊，进入法堂。陆希声又问道：“不出魔界便入佛界时又如何？”

仰山禅师以拂子倒点三下，陆希声便礼拜，礼拜完，问道：“禅师还持戒吗？”

仰山：“不持戒。”

希声：“还坐禅吗？”

仰山：“不坐禅。”

陆希声沉思良久，仰山禅师问道：“会吗？”

希声：“不会。”

仰山：“滔滔不持戒，兀兀不坐禅。酽茶三两碗，意在镢头边。”

戒律重规则、仪制，凡事可与不可之间有严格的规定，而禅学则重解脱、超越，不为一般形式观念拘束，魔来魔斩，佛来佛斩。所以仰山禅师先否定一切对待以后，再说“酽茶三两碗，意在镢头边”。

真正的禅者不离日常的生活。