第三百五十三章、大乘与小乘(1 / 1)

灵慧回头看去,有四人站于自己身后,两男两女。

两女,一个冰灵透彻,恍若冰雪落尘,另一个月桂飘香,静雅闲适。

但灵慧只是撇了一眼,目光便落在了林天身上,他知道自己等到了该等的人。

佛教一曰接引,二曰引渡。

让灵慧入佛的住持,便是他入佛教的接引之人,但如何成佛,却需要引渡人。

引渡人他渡,而后灵慧自渡,最终渡人,如此可成佛。

住持曾和他说过,住持只是他的接引人,并非引渡人,真正的引渡人,在天边,在缘分,在妙不可言处。

而中神州夏朝大比,得天下英才相聚,有不在此世之人,那人便是他的引渡人。

林天穿越而来,纵使现在灵魂稳固,但在有佛眼的人看来,依然可以看出端倪。

灵慧佛心稳固,佛眼澄明,一眼便看出林天灵魂异常,这种异常和夺舍不同。

更关键的是,灵慧能感觉到,林天和他的冥冥默契,这是引渡人和他的因缘。

灵慧平心静气,回答林天的问题:“不加害于人,自然为善。”

林天笑了笑,有些好奇,说出下一个问题,“如你所言,不加害于人是为善,那若是恶人害人,你不加害恶人便有无数人受害,这也是善么?”

灵慧愣了一下,这涉及他的知识盲区了,像是佛主为何寿命只有八十载的这种问题,他从小便听,耳熟能详。

但像林天所问的……

许久,灵慧颓然道:“不知。”

林天笑了笑,刚刚佛主寿不过八十的原因,他以为像是诡辩,却又有些道理,因而想到曾经的一个问题。

“原以为你会有一番诡辩,倒是没想到你能这么实诚。”林天说道。

灵慧当即一脸正气:“出家人不打诳语,知道就是知道,不知道就是不知道。”

“倒是有意思,你是哪里的和尚,感觉不像我印象中的和尚,明面不打诳语,暗地满口胡言。”

“贫僧从西宝大乘寺而来,来往中神州观夏朝大比。”

“大乘寺……”林天顿了顿,“真有大乘,小乘之分?”

灵慧眨巴着灵动的大眼睛看向林天,大乘小乘之分世人大都不清楚,甚至连许多得道高僧都不了解这个。

此人不愧是我的引渡人,灵慧心中暗思,记得住持曾和我提过大乘小乘。

我是大乘佛法提及的渡世之佛,而那个将与我十世辩机的灵毓,好像就是小乘佛法中的避世之佛。

想到要和灵毓辩机,灵慧满目愁思,他和灵毓的辩机也是大乘小乘之争,只是他没把握。

不过还好遇到了引渡人,灵慧整理了思绪慢慢解起大乘小乘的区别。

所谓的“大乘”,是更古时期梵语的意译。

它的音译其实是“摩诃衍那”。“摩诃”有“大”的意思,意指范围之广大。

“衍那”是“乘”,有运载和乘坐的意思。

两个字合起来就是指诸位佛祖菩萨以济世救人为宗旨,用自身的无边法力将广大的众生,从生、老、病、死,嗔怒哀痛的无边苦海中,拯救出来送往西方极乐世界。

大乘佛法有云:一切众生,皆有佛性;有佛性者,皆得成佛,所以过去世、现在世、未来世这三世,东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下这十方,皆是有无数佛,佛多得犹如恒河沙数。

而大乘佛法的最高修行果位就是是佛,即自觉、觉他、觉行圆满。

所谓的“小乘”,同样也是更古时期梵语的意译。

其音译为“希那衍那”。

“希那”是“小”的意思,意指范围之小。

“衍那”是“乘”的意思,即“乘载”。

小乘佛教主要原则是,只承认一个佛,即教主释迦牟尼佛。

只求自身解脱,以“无烦恼、无痛苦、无罪恶”为满足。否定人我的实在性。着重于三十七道品的宗教道德修养,最高修行果位是罗汉。

大乘佛法和小乘佛法之争自古已久。

灵慧小和尚叹了口气道:“有人说众生皆可渡,被渡、渡己而后渡人,苦海无涯人作舟,纵使浪大风疾,总有上岸之时。”

“有人说,众生难渡,唯有渡己,世间只有一尊佛,信则可渡。”

“真是长见识了。”傲轻雪听完,诧异道:“以往我知道西宝洲信佛,倒是不知道佛教也有大乘小乘之分。”

林天笑了笑,撇眼看了李承道一眼,“李兄,你是中神州的顶尖世家少主,可曾听过大乘小乘佛法之说?”

李承道摇摇头:“我对这些不感兴趣,不过听老祖提过一嘴,曾经有个老和尚去我李家,在我出生的时候,想让我入佛教。”

“这不是老寿星上吊,活腻歪了?”林天嗤笑一声,“后来呢,那个老和尚怎么样了?”

去中神州第二世家里,劝当世少主出家,这种事真不是一般人能做出来的。

李承道抿着嘴想了一下:“据我老祖说,那个老和尚就是什么小乘佛教的,想要找到当世唯一佛。”

“那个老和尚说,佛是万相之祖,必定是顶尖世家之人,钟灵毓秀,怀有慧根。”李承道越说嘴角上扬的幅度越大,“哦对对,还有,老和尚说,佛只有一个。”

“他找了好久,才遇到我这一个如此有慧根的,所以认定我是未来唯一的佛!”

“呵呵。”林天冷笑,傲轻雪不屑,灵慧撇嘴。

月静娴缓缓点了点头,“却有道理。”

林天看了看月静娴,模样还是之前那般,只是心变了,变成了李承道的形状,没救了。

傲轻雪夜瞥了一样月静娴,她感觉到自己和静娴只是分别了没多久,现在的月静娴眼中,好像被另一个人占据。

灵慧突然说道:“那个老和尚说的不假,小乘佛教只认一个佛,过去现在未来之佛不过是佛的前世今生。”

“而且,小乘佛教认为的佛,独一无二,也定然会在当时崭露头角,所以那个老和尚去顶尖世家寻找倒也没错。”

“只是,他为何不去夏朝去找呢?”

“夏朝是中神州最大势力,其皇子天潢贵胄,举世唯一,可能性应该更大吧。”