语言表达能力的高低是天生的吗?答案是否定的。戴尔·卡耐基说："世上没有天生的演讲家。"一个人的观念造就了人的行动，如果观念改变了，人生也能改变。任何一种能力，都是经过后天培养、锻炼而成的，好口才也可以通过练习得来。

古希腊卓越的演讲家德摩斯梯尼，年轻时有发音不清、说话气短、爱耸肩的毛病。可是，当时在雅典想要当一名演说家，必须以声音洪亮、发音清晰、姿势优美、富有辩才见称，尤其需要广博的知识。他最初演说时很不成功，以致被观众轰下台。然而，失败、嘲笑与打击并没有使他气馁。他一方面刻苦读书，虚心请教朗读方法，学习用最简洁的语言表达丰富的思想；另一方面，他又向著名的演讲者请教。为了练嗓音，他把小石子含在嘴里朗诵，迎着呼啸的大风说话。为了克服气短的毛病，他故意一面攀登陡峭的山坡，一面不停地吟诗。为了克服耸肩的毛病，每次练习演讲时，他都在自己上方挂两柄剑，剑尖正对自己的双肩，迫使自己随时注意改掉不必要的动作。为了自己能安心地在家练习演讲，不外出游走，他剃了阴阳头。他还在家里安装一面大镜子，经常对着镜子练习演讲，以克服演讲上的毛病；后来，他终于成为一名闻名于世的大演讲家。

美国第十六任总统林肯，是闻名于世的大演讲家。他的“葛底斯堡演说”已铸成金文，至今存放在英国牛津大学，被作为英文演说的典范。他的多次法庭辩护演讲，几度轰动全国。同许多演讲家一样，他的演讲才能也是靠苦练获得的。他年轻时，经常“徒步30英里，到一个法院里去听律师们的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边倾听那些政治演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。他听了那些云游四方的传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。”为了提高语言表达能力，他曾对着树桩和成行的玉米演讲过多次。

我国著名的现代学者、诗人闻一多先生，也是著名的演讲家。他的演讲之所以成功，也是与他年轻时刻苦练习分不开的。

1919年，他在清华大学学习，从不间断演讲练习，一旦有所放松，就立刻警觉起来。他常在日记里警告自己：“近来学讲演练习又渐疏，不猛起直追，恐便落人后。”“演说降到中等，此大耻奇辱也。”他坚持练习演讲，在1920年1月9日的日记里写道：“夜出外习演讲十二遍。”1月10日他又写道：“演说果有进步，当益求精致。”北京的1月天寒地冻，可他毫无畏惧。14日，“夜至凉亭练演说三遍”,回宿舍又“温习演说五遍”,第二天又接着练习演说。

1983年元旦，英国女王为多年给首相撒切尔夫人担任顾问的戈登·里斯授以爵位。其主要功绩是：有效地提高了撒切尔夫人的演说能力和应答记者提问的能力；为撒切尔夫人撰写了深得人心的演讲稿……一句话，为英国塑造了一位崭新的“风韵绰约、雍容而不过度华贵、谈吐优雅和待人亲切自然”的女首相形象。由此可见，就是英国首相也有专门的演讲顾问，辅导首相练习口才。

口才的训练，不是一朝一夕就能完成的，它需要长期的努力和坚持。看看古今中外那些演说家、辩论家，一个个口若悬河、能言善辩。他们之所以有这样好的口才，无一不是刻苦训练的结果。

日本首相田中角荣，因为在他的任上实现了中日邦交正常化，所以被人们称为和平的使者，在中国具有很好的声誉。他少年时代曾患有口吃，可是他不怕困难，勤学苦练，不仅克服了口吃，还能言善辩。他练习口才的方法主要是经常朗诵或慢读文章。为了能够准确发音，他对着镜子纠正嘴和舌根的部位，严肃认真，一丝不苟。

萧楚女是一位有名的演讲家，靠平时的艰苦训练，练就了非凡的口才。在重庆国立第二女子师范教书时，他除了认真备课外，每天天刚亮就跑到学校后面的山上，找一处僻静的地方，把一面镜子挂在树枝上，对着镜子开始练演讲，从镜子中观察自己的表情和动作。经过这样的刻苦训练，他掌握了高超的演讲艺术，他的教学水平也很快提高了。1926年，他年方三十，就在毛泽东主办的广州农民运动讲习所进行宣传工作，他的演讲至今仍受到世人的推崇。

著名的数学家华罗庚，不仅具有超群的数学才华，还是一位不可多得的“辩才”。他从小注意训练自己的口才，靠背诵文章来锻炼口才。他能够背诵唐诗四五百首，他的口才就是这样锻炼出来的。

冰冻三尺，非一日之寒。如果你是一个不甘平庸之辈、欲图大事的人，不妨从现在开始练习说话的本事，为将来的事业打造基础。只要你多听多说，勤学苦练，用不了多久，你就可以在任何场合，面对任何人，做到从容不迫、潇洒自如地侃侃而谈了。怎么用好这个工具，就是一个技术性或者说技巧性的问题了。

1.要善于克服心理障碍

表达的成败与否，关键是自身的心理因素，克服怯场的心理障碍。

怯场指的是：在人前，尤其是人多的场合，因紧张害怕而不敢说话，或者说话时显得拘谨、不自然。

怯场是一种心理障碍。要么感到自己被说话场合的气氛、形势所压迫；要么顾虑自己说得不好或说错；要么担心自己不是他人的对手，因而畏首畏尾、诚惶诚恐。

其实，这种心理障碍是完全不必要的。有的人在家人面前可以滔滔不绝，可与外人交谈，他就难以启齿；有的人平时在两三个人的场合可以口若悬河，可人一多，尤其是一上台，就心慌意乱，语无伦次。这说明他不是不能说，而是有心理障碍。只要消除这种障碍，怯场也就会消失。

消除怯场的心理障碍可参考以下方法：

(1)平时加强训练。平时可通过诸如朗诵、自言自语、多同亲近熟悉的人交谈、多听别人交谈等方式来改善、提高自己。

(2)每次发言前做必要的准备。这在单向交流时容易做到，如果双向交流，同谁谈，涉及什么内容，也可做大体的言辞预测。只要在大的方向上有所准备，到时也不致不敢说或说不下去。

(3)临场抱定豁出去的心态。任何人都不是天生就能在公众场合自如地说话，

都有一个艰难的“第一次”。美国的罗斯福总统说过：“每一个新手，常常都有一种心慌病。心慌并不是胆小，而是一种过度的精神刺激。”古罗马著名演讲家希斯洛

第一次演讲就脸色发白、四肢颤抖；美国的雄辩家查理士初次登台时两个膝盖抖个不停；印度前总理英·甘地首次演讲不敢看听众，面孔朝天。

(4)“忘记”听众。就是自己在发言前，心中有听众，但在发言时，眼中不能有听众，只顾按自己的意图去表达。一位教师第一次登台讲课效果就不错，有人向他请教经验，他说：“备课时我心中一直想着学生，可一上讲台，我眼中所见，只有桌椅而已。这样，我就放松自如了。”

2.有话要敢说

有话敢说，建立在有话要说和有话能说的基础之上。敢说来自于两方面的信心，一是相信自己所说的话是客观的、正确的；二是相信自己所说的话会产生预期的影响。

如果自己本身就认为自己所说的话不妥或不对，怎有勇气出口?如果觉得自己说了也是白说，根本没有用，那还不如不说，即使说，也是底气不足，难以服人。

首先，要对自己所说的话有信心。自己确实有话要说，事情本身确实有让人说话的地方。有话能说，自己能正确而得体地表达出自己的观点、看法。另外，所处的环境必须适宜说自己要说的话，这才能收到预期的效果。

3.正确选择说话的时机与场合

说话，首先要考虑这话能不能说。这个考虑的过程是在瞬间完成的，对方正在等你的下文，你却需要几分钟来考虑，还不如不说为妙。话能不能说，要依时依景依人依情而定。

(1)说话的时机。说话的时间非常重要。说晚了，相当于没说；说早了，可能引不起人的重视，作用不大。在恰当的时间，说出恰当的话，才能收到最佳的效果。

如果你上门推销产品时，对方不需要，那即使产品质量再好，你的口才再好，成功的几率也不大；而如果对方需要你的产品，你稍微一推销，就很容易成交。

在我们的日常工作生活中，也要把握好时间、时机，说自己要说的话。刚入学的大学生，你要告诉他们求职面试时应注意哪些问题，很少有人听得进去，四年的时间还很长。到大四时，有关求职的任何意见或建议对他们都是字字珠玑，变化的只是时间因素。

(2)说话的环境。每个人都处在大环境、小环境之中，谁也不能脱离环境而存在。环境对一个人的情绪影响很大，在说话之前，要善于观察环境、分析环境、利用环境。