所谓“自嘲”，就是运用嘲讽语言和口气，戏弄、贬低或嘲笑自己，以打破某种僵持的局面，活跃气氛，或解脱自己等。

满奋一次陪同晋武帝，坐在靠近北窗的地方。满奋生性怕风，而北窗是用琉璃制成的，虽然琉璃的质地很密，根本不透风，但看起来却是一点不挡风的样子。满奋有点“杯弓蛇影”、“谈虎色变”，很怕被北风吹着了，但又不好启口换个座位，显得如坐针毡，局促不安。

晋武帝看他的神态，知道他是怕风，便告诉他不会透风，没有关系。满奋当着皇帝的面很不好意思，自嘲说：“臣就像南方的水牛，怕热怕惯了，看见月亮也疑心是太阳，不由得喘起粗气。”这便是成语“吴牛喘月”的出处。

满奋以水牛比作自己，把自己的过分紧张形容得淋漓尽致，夸张化，形象化，取得了幽默效果，表现了坦诚忠实的品格，因此得到了对方的信赖和好感。

王慈是僧虔的儿子，父子两个的书法都很好，在南齐时一齐知名。谢凤曾问王慈：“你的书法是不是可以赶上虔公？”

王慈回答： “我赶不上，就好比鸡永远比不上风一样。”

王慈把自己比作鸡，把父亲比作风，一个飞翔九天之外，一个土堆中觅食，高下优劣，显然可知。他贬低了自己，却褒扬了父亲，表现了对家父的敬佩与崇敬之情，也说明了他的谦虚谨慎，永不满足。

善于自嘲的人，往往就是一个富有智慧和情趣的人，也是一个勇敢和坦诚的人，更是一个内智外愚的人。

美国前总统罗斯福家有一次被盗，家里值钱的东西都被洗劫一空。罗斯福的朋友知道后，都安慰他，不要太在意。谁知罗斯福给他的朋友解释说：“亲爱的朋友，谢谢你的安慰，我现在很平安。感谢上帝，因为：第一，贼偷走的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去了我的部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是做贼的是他而不是我。”

好一个做贼的是他而不是我！按常理讲罗斯福应该谴责盗贼的不道德，可是这样也是于事无补，但罗斯福庆幸，是别人做了一个不光彩角色。人生不如意之事常有八九。面对凄风苦雨的侵袭，于恶劣的环境之中，对待生活就应该有一颗感恩而知足的心。

有一对老夫妻，当年也是新潮一族，且不说衣着打扮时尚摩登，生活方式上也有着自己的个**好，比如经常出入舞厅、打打桥牌……于是在左邻右舍世俗的眼光中，该对男女的举止行为是极为扎眼的。现在还是比较客气的，把新潮男女归纳为：另类。但那时人们则很鄙夷地把他们这类人统一称之为“阿飞”，而且是一对“阿飞”！这对“阿飞”倒也不生气，而且飞也飞不到哪里，也踏着普通人的生活足迹活着，恋爱完也就成家，成完家后生孩子。给孩子取名时，才做了爸爸的男阿飞则开始自嘲了，对太太讲：不识庐山真面目，只缘身在此山中。既然人人都说我是阿飞，你也是阿飞，这孩子是“阿飞”成双配对后的结晶，干脆，儿子就叫“双飞”吧！太太赞同，最后他们孩子的名字就叫“双飞”！

自嘲是一种鲜活的态度，它可以使原本很沉重的东西刹那问变得很轻松无比，会让别人砸过来的重拳落在棉花上。“双飞”的父母在他人嘲笑之语说后听后不仅自嘲，且将自嘲作为一种符号和痕迹伴随着生活而不断延伸，暂不论其他，这份肚量及内功就不可小觑。

在日常工作与生活中，懂得自嘲的人，他们所得到的并不只是笑声，更赢得尊敬和由衷的友谊。一位叫美琪的朋友，被顽皮男同事调侃为“小美冰琪淋”，但她不以为意，还接口道：“对啊！营养丰富、味道好！谢谢你的赞美”。还有一个外号叫“宝哥”的人，非常爱耍宝，是朋友中的开心果，喜欢调侃人，但没有人会生他的气．因为他总是把最贱的那个角色留给自己，让大家觉得很公平，甚至有一种被“明贬暗褒”的感觉呢！自嘲表面看来虽然自己有点吃亏，但实际上却轻易地建立起亲和的形象来，周围的朋友会觉得你轻松、自在，是个“开得起玩笑”的人，因而乐于靠近你。

自嘲是一种智慧。生活有时总不那么令人满意，如果我们一味地去追求完美，也许会患得患失，少了做人的乐趣。但是，要是我们换一种方式来对待生活，自己给自己一点安慰，以感恩的心情来生活，也许我们会快乐得多。

贬损自己，求得宽容，由无望到有生，何乐而不为？