子曰：君子欲讷于言而敏于行。讷，意指迟钝；敏，意指勤捷。事难成，故行事要【敏】；言易出，故说话宜【讷】。人生的沃土，只有让行动的犁铧深耕细作，才能开出美丽的花朵，产生丰硕的果实。

缄口金人训，兢兢恐惧身。出言刀剑利，积怨鬼神嗔。缄默应多福，吹嘘总是蠢。

楔 子

王衍是西晋时期的太尉，奉命以督军之职带大军与石勒对阵决战，结果全军覆没。

石勒是一个颇有心机的人，他隆重设宴款待王衍，向他打听晋室的宫廷事务。王衍身为败军之将，不是慷慨赴死，而是背主求荣，与石勒侃侃而谈，痛陈晋朝失败的原因，并说自己虽然贵为三分，但是朝廷大事，自己从不参与。一副事不关己的样子。席间还语无伦次地劝石勒“黄袍加身”，自立为帝。

石勒听了王衍的话，勃然大怒，指着王衍的鼻子骂道：王衍逆贼！你位高权重，自少年至白头，都在晋室为官，居然说你不参与朝政？我告诉你，晋室所以衰败到今天这个地步，就是因为有你这种空话连篇的人。

接着，石勒就转身与心腹孔苌商量：我也算见多识广了，没想到还有这么无耻的人，这种人留他不留？

孔苌说：这种背主忘恩之徒，清谈误国，留他何用？

于是，石勒便决定杀了王衍。王衍临死的时候，对左右哀叹道：如果不是标榜清高，崇尚清谈，大家戮力同心，匡扶天下，也不会落此下场！

王衍是一个所谓的清谈家，喜欢谈论纵横之术，口吐玄虚，常执一麂尾拂尘，招摇过市，与人谈论老庄，辨析玄虚，唯独不务实事。当时的名人山涛就说过：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也！”果然不幸而言中。

——这就是“清谈误国”的典故。

一个光做不练的人，总是让人生厌。子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”这句话的意思是说：君子应该说话谨慎，做事敏捷。讷的原意是不善于讲话，这里引申为说话要谨慎。其实，孔子在《论语·学而》中更明确地提倡：“敏于事而慎于言”，也就是多做、少说。

毛泽东同志非常崇尚这句话，甚至为自己的两个女儿起名时用到了“敏”和“讷”两个字。邓小平同志提出的“多做实事，少说空话”，在“说”和“做”上与孔子及毛泽东的思想是一脉相承的。