宋希濂仍在美国。他原本在纽约参加完中国和平统一促进会成立大会后，就准备返回中国，结果刚到旧金山，便得知台湾方面针对这个促进会，在台北成立了“三民主义统一中国大同盟”，并在美国各大城市设立了分支机构。这样一来，宋希濂就不便离开了，作为促进会的首席顾问，他不能临阵脱逃，一走了之。

两年住下来，宋希濂结交了不少朋友。用他的话说，他们当中，既有上、中、下，也有左、中、右，俨然一个华人的小社会。小社会里有大话题，那就是海峡两岸虽一水之隔，却造成几百万人的骨肉分离，他们既无见面的机会，又无通信的途径，这种人为的悲剧，还不知要上演到何年何月。比起他们来，宋希濂无疑是幸运的，虽然来美国之前，他也饱尝过离愁别恨的滋味。推已及人，他觉得可以利用美国这个跳板，做点自己力所能及的事情了。台湾方面经常有人来旧金山，当他得知台北的老朋友黄少谷、袁守谦、黄杰三人，现在都是国民党中央常委，进入了当局最高决策机构的时候，他给他们写了一封信。

信中说：“我离北京前，有不少人兼程赶来看我，求为之探询亲人下落。高堂白发倚门而望者有之；别时红颜少妇，今已两鬓斑白者有之；别时婴儿，至今不识父母面貌者有之。涕泣而道，闻之感动，人非木石，能不动容？”宋希濂以个人的名义，向他们提出三点建议，即于金门、厦门之间，隔日开航邮船一次；信件以互通音讯为主，不得涉及政治宣传等问题；双方警务机构有检查信件之权。宋希濂希望黄少谷等三人能将他的意见提交国民党中常委讨论，并建议依此办法实行半年，如一切顺利，可进一步商讨亲人互访的问题。宋希濂手搭凉棚，等待着他们的回信，可是等了两年，依然是泥牛入海无消息。

宋希濂等到的，却是赵紫阳总理访美，中国驻美大使馆邀请他去华盛顿参加招待会。招待会上，他碰见了两个黄埔一期的同学蔡文治和李默庵。他们从台湾移居美国，已在华盛顿生活了二十年。适逢侯镜如也在华盛顿，这位国民党起义将领、国务院参事室参事赴美探亲结束，翌日就要返回北京。“机会难得，机会难得！”蔡文治感叹万端，“真是没有想到，有生之年，异国他乡，我们四个老同学还能聚在一起！”宋希濂激动不已：“事既如此，我们何不利用这个机会，做一件难得的事情。”李默庵开口大笑：“我们同学中间，就数你的脑袋灵光。说说看，你想做什么事情？”“这件事情我想了很长时间。”宋希濂不紧不慢地说，“台湾今日之政要，有很多是我们黄埔同学，大陆解放军的高级将领，也有不少是我们黄埔同学，所以在台湾孤悬海外，中国尚未统一的背景下，组织一个‘黄埔同学联谊会’，我以为是十分必要十分重要的！”

宋希濂的建议，当即得到三位老同学的响应。趁热打铁，他们当晚即起草了一个宣言，四人共同签名后，交由新华社华盛顿记者，在国内国外的报纸上发表了。宣言较长，《参考消息》进行了这样的选载：

先总理孙中山先生创办黄埔军校，以蒋公介石为校长，廖公仲恺为党代表，周公恩来为政治部主任，以军校同学为军中骨干，建立革命军。我们的同学都是国民党员或共产党员，大家团结一致，扫除全国军阀，继而参与抗日战争，击败日本帝国主义的侵略，从此中华民族巍然屹立，成为世界上伟大民族之一。军校同学应秉承孙中山先生遗志，继续发扬黄埔精神，为促进祖国统一而奋斗。

宣言见报不久，宋希濂没有想到，旧金山与洛杉矶同时冒出两个“黄埔同学会”，而且协同过去成立的“荣光联谊会”，开始了向“黄埔同学联谊会”的围剿。宋希濂从纽约赶到华盛顿，与蔡文治、李默庵商量对策，又与北京的侯镜如通了电话，最后达成一致意见：枝节不争，原则不让。既然对方的谩骂已经超出忍耐的底线，那么必须进行反击，揭露对方的用心，驳斥对方的谬误。四人依然联名，发表了题为《台湾与大陆必须和平统一》的声明

这个洋洋数千言的声明是宋希濂起草的。对于“你们是孙总理的叛徒”的攻击，他极有诚意地回顾了历史：“1923年，孙总理在广州会议上说：‘中国人民对连续不断的内战，深恶痛绝。’因此，他在民国之年让临时大总统职予袁世凯，自愿为铁路建设督办。1924年，孙总理只身北上，不顾个人安危，去北京与段祺瑞寻求和平……”有鉴于此，宋希濂的结论是：“我们不是孙总理的叛徒，我们是孙总理的信徒。”对于对方其余的攻击，他开诚布公地表明了立场：“我们不是任何党派的统战工具。我们已是衰老之年，对于国共双方毫无所求。我们一切出于爱国热忱，希望在这言论自由的国家，不要借口反对‘统战’，压制爱国人士发表爱国言论。古今中外，任何一个国家的党派，对于国家的前途，都会有不同的政见。这种政见应该是善意的，而非恶意的。那种主张分裂、号召内战的政见，必将遭到人民的唾弃！”

东奔西走，忙这忙那，宋希濂终于有了闲暇的时候。北京期间，他写了二十多万字的文史资料，发表过的，没有发表过的，他统统带来美国，看能否通过整理，形成一部自传。那日，自传刚刚杀青，正当他考虑书名的时候，外孙女送来一份《北美日报》。不看则罢，一看居然有一篇写他的文章。作者是他不曾谋面但久闻大名的台湾作家李敖，标题叫作《鹰犬将军》。文章这样写道：

国民党《中央日报》骂宋希濂“黄埔败类”、“中共鹰犬”，但我们查遍宋希濂的记录，却满地都是“黄埔之光”。他四十三岁以前的青春，都在为国民党做鹰做犬，做忠鹰忠犬，出生入死、肝脑涂地；他五十三岁以前的生命，又在为曾做鹰犬而付代价，陷身大狱、劳改终年。为什么他在五十三岁出狱后开始转向？开始“此度见花枝，白头誓不归”，为什么到了美国不投奔自由、不颐养天年、不少说几句，还要鹰犬成性，一而已矣，继之以再？这是需要寻求答案的……

看到这里，宋希濂桌子一拍，他的答案找到了：书名就叫《鹰犬将军》，交由北京的中国文史出版社出版。