孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

——《论语·季氏》

【解意】

孔子说：“对自己有益的朋友有三种，对自己有害的朋友也有三种。同正直的人交友，同守信用的人交友，同见多识广的人交友，对自己有益。同谄媚的人交友，同当面奉承背后使坏的人交友，同花言巧语的人交友，对自己有害。”

鲍叔牙在年轻的时候与管仲有很深的交往，彼此之间结下了深厚的友情。两人一起去做买卖，管仲常常会分得大部分的利润。因为管仲的家庭条件不好，所以鲍叔牙认为这是应该的。

有一次，管仲为鲍叔牙做了一件事情，反而让鲍叔牙陷入了窘境，可是鲍叔牙并没有怨恨管仲。

他们在年轻的时候曾经秘密约定要一起辅佐齐国的君王建立霸业。管仲当公子纠的师傅，鲍叔牙则当公子小白的师傅。管仲对鲍叔牙说：“齐国将来必定是由纠或小白当上君主，其他公子不配继承。非常幸运的是，我们在这两个优秀的公子身旁当师傅。不管谁继承王位，我们都要合力辅助君主。”

齐国的君主僖公去世之后，诸位王子相互争夺王位非常厉害，到最后就只剩下公子小白与皇兄公子纠之间的争夺了。管仲为了替公子纠争王位，还曾用箭射伤公子小白。最终还是小白回到齐国继承了王位，这就是齐桓公。

帮助客居鲁国的公子纠争王位的鲁国在与齐国交战中大败，只得求和。桓公要求鲁国处死公子纠并交出管仲。消息传出后大家都同情管仲，被遣送回齐国他无疑是要被折磨致死。于是有人说：“管仲啊！与其厚着脸皮被送给敌方，不如自己先自杀。”

管仲听完之后一笑了之。他说：“如果小白要杀我，当初就应该和公子纠一起被杀了。既然还要把我押回去，就不会杀我。”就这样管仲最后被押回了齐国。但是出人意料的是桓公马上任用管仲为宰相，这个连管仲都没有想到。

其实，管仲之所以能够当上齐国的宰相，这与他的朋友鲍叔牙有很大的关系。鲍叔牙招来管仲救了他的命，并且推荐他为宰相，遵守了彼此的约定。在他们的共同努力之下，齐桓公平定乱世成为开创霸业的先驱。

后来，管仲深有感触地说：“当初我贫穷时，曾与鲍叔牙一起做买卖，分财利时我常常多占，鲍叔牙却不以此认为我贪，因为他知道我家贫。我曾经为鲍叔牙谋事，结果却使他更窘迫，鲍叔牙不因此认为我这个人很愚蠢，因为他知道时机有时有利有时不利。我曾经几次出仕，却屡次被国君罢免，鲍叔牙不据此认为我无能，因为他知道我没有碰到好时机。我曾几次带兵打仗，不仅屡战屡败，而且还做过逃兵，鲍叔牙不因此以为我这个人胆小，因为他知道我家有老母需要供养。公子纠与小白争位失败后，几乎自杀，我被囚禁起来，忍受侮辱，鲍叔牙不因此认为我这个人不知羞耻，因为他知道我不以小事为耻，而只耻功名不显扬于天下。所以说，生我的是父母，而真正了解我的是鲍叔牙。”于是，天下人不但称道管仲之才能亦常常称道鲍叔牙有知人之明。

【释用】

孔子说的交友、择友之道，实际上就是一种为人之道。当人们用正直、诚信、博学多识作为自己选择朋友的原则时，特别是力戒与那些“损者”为友的时候，这其实也是在为自己、为对方确立了一个做人的道德目标和行为准则。我们只有先让自己在道德上努力做到正直、诚信，并且不断追求广博的知识，提高自己的能力，才会得到朋友的认可，也才会受到社会的尊重。

【小语】

益友难交，因而显得更加可贵，我们所说的朋友并不是越多越好，我们应该多交益友，少交损友，这样才能够真正从朋友那里得到帮助和快乐。

益友志同道合，可以让你有所借鉴，对你有所帮助，能在关键时刻扶你一把。交友不能不慎重，一定要有分辨才能交上益友。