一个人只有具有的热情开朗的性格，他的人生才容易出彩。性格开朗的人，一般乐观向上，阳光奔放，表现在行动上，大多乐于做好事、善事、服务社会，以助人为乐。天空下着雨，你是抱怨地上的泥泞，还是等待雨后的七色彩虹？漆黑的夜裡，你是缩在屋中一角，还是走出屋外仰望星星？

拥有耿直型性格的人很多时候会吃眼前亏，但其伟大的生命力和存在价值却往往是无可置疑的。耿直型性格的人大都笃信真理、追求灵魂的解放；他们好打抱不平，觉得与争名逐利之徒同流合污是自己的耻辱，他们胸怀坦**，境界高远，不屈从于外部邪恶力量的压迫。

我们要树立坚毅不屈的性格，当碰到困难时，我们要把困难视作成长的条件，不要惧怕和回避困难。一个人做事业，如果没有坚毅的性格，即使成功，那也可能是一种投机或者偶然。

阳光明媚，暖如春风

性格开朗的人，一般乐观向上，阳光奔放，表现在行动上，大多乐于做好事、善事、服务社会，以助人为乐。譬如，雷锋性格开朗活跃，就爱带头、爱争先，热心爱助人，有韧性不服输，爱动脑筋，活泼，幽默，勤快，爱整洁等。雷锋教唱歌、办墙报样样都行。他参加战士演出队，起早贪黑背台词。但因湖南口音太重，影响演出效果，他就主动提出换下自己，集中精力为演出做后勤。

有关雷锋做好事的故事多少年来脍炙人口，他的名字成了做好事的象征。有一次，雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来，见本溪路小学的大楼正施工，便推起一辆小车帮着运砖。当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道这件好事。雷锋是孤儿又是单身汉，在工厂有工资，入伍时有200元的积蓄。后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴，全用于做好事。自己的袜子补了又补，平时舍不得喝一瓶汽水。

从1961年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”一次，雷锋外出换车发现一个背着小孩的中年妇女车票和钱丢了，就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里。这样的事情不胜枚举。

在部队里，雷锋对待同志像春天般温暖，帮助同班战友乔安山认字、学算术；为小周病重的父亲写信寄钱；为小韩缝补棉裤。每逢年节，雷锋想到服务和运输部门最忙，便叫上同班战友直奔附近的瓢儿屯车站，帮着打扫候车室，给旅客倒水。孩子们学雷锋做好事，曾受到一些人在背后非议。不少同学不解，问雷锋为什么做好事这么难？雷锋朴实地说：“做好事就不要计较别人说什么，只要对人民有益，就应该坚持做下去。”

一九六一年以后，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。 一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女。原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里。大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的?“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了。路上，他看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”

过年的时候，战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。雷锋就是选择永不停息地，全心全意地为人民做好事，难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。

雷锋热爱集体，关心战友，关心群众，把“毫不利己、专门利人”看成是人生最大的幸福和快乐，并身体力行，认真实践，“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。他把自己省吃俭用积存起来的钱，寄给受灾人民，送给家庭困难的战友。他曾担任校外辅导员，以自己的模范行动影响和激励少年一代健康成长。他谦虚谨慎，从不自满自炫，受到赞誉不骄傲，做了好事不留姓名。他在部队生活2年8个月，荣立二等功1次，三等功2次，受嘉奖多次，被评为“模范共青团员”“节约标兵”，被选为抚顺市人民代表大会代表。

雷锋逝世后，1963年3月5日毛泽东发出了“向雷锋同志学习”的伟大号召。

心灵小笺：活泼开朗的性格容易使自己追求幸福、追求快乐，而幸福的生活要自己努力争取来的。人为了追求自己的幸福，他就有了为之奋斗的欲望，为了人生的奋斗目标人必须使自己努力工作，在工作中寻找乐趣，让单调乏味的工作充满生趣，使自己无忧无虑，身心健康，生活和平而安逸，快快乐乐过好每一天。

性格开朗，幸福自来

著名作家福楼拜说：“快乐好似生命上的温度计，快乐多，生命中的乐趣也更多。”快乐，是一种身心愉快的状态，追求快乐，是人的本能。无怪乎《还珠格格》里那个疯疯癫癫又快快乐乐的小燕子，会受到那么多人特别是青少年观众的青睐与羡慕。但快乐又与一个人的财富、地位、名气无关，快乐不需要大量的金钱去支撑，也不需要以名气为后盾，更不需要乌纱来提携。因而，一个普通人所享受的快乐并不比一个阔人名人少。

有一位先生搭了一部计程车要到某个目的地。这位乘客上了车，发现这辆车不只是外观光鲜亮丽而已，这位司机先生服装整齐，车内的佈置亦十分典雅，这位乘客相信这应该是段很舒服的行程。车子一启动，司机很热心的问车内的温度是否适合？又问他要不要听音乐或是收音机？这位司机告诉他可以自行选择喜欢的音乐频道，就在车内，这位乘客选择了爵士音乐，浪漫的爵士风不禁让人为之放鬆。

司机在一个红绿灯前停了下来，回过头来告诉乘客，车上有早报及当期的杂志，前面是一个小冰箱，冰箱中的果汁及可乐如果有需要，也可以自行取用，如果想喝热咖啡，保温瓶内有热咖啡。这些特殊的服务，让这位上班族大吃一惊，他不禁望了一下这位司机，司机先生愉悦的表情就像车窗外和煦的阳光。一会，司机先生对乘客说：前面路段可能会塞车，这个时候高速公路反而不会塞车，我们走高速公路好吗？在乘客同意后，这位司机又体贴的说：我是一个无所不聊的人，如果您想聊天，除了政治及宗教外，我什麽都可以聊。如果您想休息或看风景，那我就会静静的开车，不打扰您了。

从一上车到此刻，这位常搭计程车的乘客就充满了惊奇，他也不禁问这位前方的驾驶：你是从什麽时候开始这种服务方式的？这位专业的司机说：从我觉醒的那一刻开始。司机继续说道那段觉醒的过程，他一直一如往常，经常抱怨工作辛苦，人生没有意义，但在不经意裡，他听到广播节目里正在谈一些人生的态度，大意是你相信什麽，就会得到什麽，如果你觉得日子不顺心，那麽所有发生的都会让你觉得倒楣；相反的，如果今天你觉得是个幸运的一天，那麽今天每次所碰到的人，都可能是你的贵人。所以我相信，人要快乐，就要停止抱怨，要让自己改变。

就从那一刻开始，我创造了一种新的生活方式，第一步我把车子内内外外整理乾净，再来装一支专线电话，印几盒高级的名片，我下定决心，要善待每一位乘客。目的地到了，司机下了车，绕到后面帮乘客开车门，并递上刚刚说过的名片，说声：希望下次有机会再为你服务。

结果，这位计程车司机的生意没有受到不景气的影响，他很少会空车在这个城市裡兜转，他的客人总是会事先预定好他的车，他的改变，不只是创造了更好的收入，而且更从工作中得到自尊。

普通人也许享受不到名菜大宴宝马香车豪宅美眷，可是“富商巨贾”们却连“一个人去公园转转”的快乐也享受不到，逛个商店也提心吊胆。两个多年不见的穷朋友，要一壶老酒，两盘小菜，磨拳揎袖，说古道今，那份快乐，丝毫不比品着路易十四，吃着龙虾鲍鱼的豪富逊色。一个看着丰收的稻谷随风摇曳的田舍翁之喜悦心情，也并不差于盯着《福布斯》排行榜上自己名字的大老板。

一个人载一个朋友去谈公务，途中忽然将车停在路边，带朋友到某小饭馆吃饭。坐下来才吃没多久，这个人的车子被拖吊车拖吊着，拖吊车因为停红灯而刚好停在饭馆不远的前面。朋友下意识的赶紧站了起来想追出去，这才发现到身边的他竟然无动于衷的继续吃着他的炸酱面。这个人当然不是没看到车子被拖吊，他对朋友说：还是坐下来吃炸酱面吧，反正车子都被吊了，跑出去也无济于事，不要连享受一碗炸酱面的幸福也被放弃了。

一个人一旦爱上他所从事的事业，他就能从事业的奋斗和成功中获得最大的快乐和满足。那么，也许我们今生今世不会成为比尔·盖茨、李嘉诚那样的巨富，不会拥有黛安娜那样的盛名，但我们完全可以做一个小有成就的艺术家，做一个慈爱的母亲或父亲，做一个救死扶伤的医生。只要我们充满爱心，真诚地奉献，认真地劳动，又收获着一个个小小的成功，我们就会成为世界上最快乐的人。

心灵小笺：前面有阴影，你看到的是晦暗，还是背后一直跟着你的阳光？外面吹着风，你是无奈的拨弄乱髮，还是将风筝放上高高的蓝天？天空下着雨，你是抱怨地上的泥泞，还是等待雨后的七色彩虹？漆黑的夜裡，你是缩在屋中一角，还是走出屋外仰望星星？一个人的时候，你是觉得孤单寂寞，还是找到心灵的宁静角落？

怎样培养开朗活泼性格？

性格开朗是一种好性格，具有这种性格的人，开放大气、阳光明媚、活泼奔放，温暖社会。如何能具体地有意识地培养这种性格呢？大致可以从以下几个方面入手：

一、要树立正确的人生观、世界观。人为万物之灵，这是因为人具有思维能力，即人所独有的极其复杂、丰富的主观内心世界，而它的核心就是人生观和世界观。如果有了正确的人生观和世界观，一个人就能对社会、对人生、对世界上的万事万物持正确的认识，能采取适当的态度和行为反应；就能使人站得高，看得远，做到冷静而稳妥地处理各种问题。

二、培养善于交际的功能。开放性性格的最明显的特征就是善于活动、长于交际。也就是说，能够迅速和周围的人们建立起融洽关系，很快地沟通人际间的感情，善于说服别人接受自己的观点和主张、鼓动别人和自己合作。对周围人们的思想、感情、态度、行为能很快地了解，并能做出相应的反应。

社会交际活动使人对外部世界反应丰富多彩，可以使人思想活跃、视野开阔，学到新的知识，从而扩大知识面。交际活动使人加入形形色色的社会活动，从而可以弥补专业狭隘化的局限性，并促进个性的全面发展。人们在交际活动中，会遇到各种各样的人和事，通过处理各种事情和与各种人打交道，能够锻炼和提高人们观察、应变、组织等多方面的能力。

三、学会自我调控情绪，排除不良情绪，让自己在愉快的环境中度过每一天。积极向上的情绪状态，使人心情开朗，轻松稳定，精力充沛，对生活充满热情与信心。因此生活中应避免不良情绪的发展，遇到不好的事，要换个方法变个方式思考，你将大有收获。

四、敞开心扉，坦诚待人。善于交际，是开放性性格的外在表现；而心灵敞开，则是开放性性格的内在表现。敞开思想、坦诚相见是现代社会发展的高节奏所需要的。在高速发展的现代社会，完成一项工作最讲究的是效率。我们的性格如果过分内向，就会妨碍和他人的正常交往，并给工作带来很多不利。人之相知，贵在知心。在现代社会，精于世故使人莫测高深的人，没有人愿意与之交往。思想沟通、信息交流都是双向对流的，你能给别人提供有用的信息，别人才愿意给你提供有用的信息；你能有新的思想启发他人，他人才愿意和你进行思想交流。城府过深的人。

性格的闭锁性产生于一种狭隘的自私心理。这种人如果有了某种经验或新的思想，害怕被别人学了去，因此采取自我封闭的办法，好像是为了保护自己的优势，实际上却同时也拒绝了别人的长处，这就难免转化为落后。显然，这是一种退步的措施，而不是进步的措施。封闭，是衰败的开始；而开放，才是生机勃勃的。开放性性格不只是对相同的观念体系开放，也包括向不同的观念体系开放、向异己的心态开放。有一种人对于知音、对于朋友、对于志同道合者，有一种开放性的态度。而一碰到不同的观念体系，特别是碰到相反的主张，便关闭起心理交流的大门，甚至采取一种抵制和讨伐的态度。这种对于不同观念的"排斥异己"正是心理的开放性不彻底的表现。一个真正具有开放性性格的人，是不存"门户之见"的，他胸怀宽广、愿意接触和了解各种不同的观念和思想，而不只是拘泥于一种思想。他并不害怕思想观念上的异己力量，恰恰相反他对这种和自己观念相去甚远甚至相反的看法能够做到兼容并包，并认真地、饶有兴趣地分析和研究这些看法。

开放性性格还应表现为对你所不习惯的东西、对某些超出常规的新奇事物，只要它不违背法律规定和道德准则，就要具有一种宽容态度，具备宽广的胸怀。对于一种新的生活态度、生活方式，尽管你可能持有异议，但是你不必对它大加指责。

五、思想敏锐，不墨守成规。开放性性格还表现为对社会变化的最密切的关注和最敏锐的分析。性格开放的人，不是凭老经验生活的人，也不是关起门来仅仅从书本中探求如何生活的人。他们热心研究的是现实的社会，他们主要是从不断发展、变化着的社会中，去寻求适应的途径，寻求和社会相适应的生活和活动方式。

怎样才能适应多变的社会呢？首先，在思想上对变化要有充分的准备。我们今天的生活中，各种新的东西犹如市场上的各种货物琳琅满目、相互竞争，供你选择。新的生活潮流如同长江之水一浪推一浪，滔滔不绝。如果以迟钝的、保守的眼光看待和对待今天的生活，就势必会被不断向前的生活新潮流远远抛在后面。其次，在心理上要有高度的灵活性，不拘泥于任何程式、习惯和经验，不受任何既定的思路和方案的束缚，随时拿出新的招数来应付新的情况，以快速的心理反应来对付快速变化的形势。

性格的高度灵活性，还表现为具有反经验性的倾向。真正性格灵敏的人，不是把过去的成功经验当作灵丹妙药到处套用，而是坚信经验只能说明过去，不能完全适用于现在与未来。他们不会忘记经验的参考价值，但决不拘泥于它。

六、广闻博见，志存高远。开放性性格，不仅是对身边的小环境开放，更要对全球性的大系统开放。不只是满足于在很小的圈子内活动，而是积极地走南闯北、广闻博见，获得更多的参照系，对全局情况有更多的了解，以使自己的思想更加活跃。

性格开放的人不仅有广阔的视野，而且积极争取在广阔的领域内活动。封闭性的性格是以死守一地为特征的，他们迷恋于家园，把“离乡背井”看做一种不幸，终身封闭在一个很小的圈子内。而开放性性格正好相反，他们不甘心终身死守一地，渴望积极流动、走南闯北，去开眼界、见世面。今天，敢于走南闯北、四海为家的人，工作、职业、环境、地点的变化，也加强了他们对社会的适应力。总之，现代人是到了与画地为牢的自然经济所形成的“安土重迁”心理倾向彻底决裂的时候了。你要能顺应社会的变化，在激烈的竞争中有一番作为，你就不能偏安于一地、龟缩于一角，就要有"志在四方"的宏大志向。

心灵小笺： 性格形成不单纯是个人活动的结果，它还有着广泛的社会因素。这就决定了不能离开群体的活动而追求个体的完善。个体的完善只有在群体的活动之中才能实现。因此，性格培养必须在开放的系统中进行，必须到广阔的社会活动中去塑造自己。而要在开放的系统中进行性格培养，我们首先必须具有开放性的性格。

仗义执言，坚决同邪恶做斗争

耿直是个好性格。耿直的人一般能笃信真理，坚守信念、嫉恶如仇、临危不惧。耿直并不代表憨傻，也不是指傻老实，而是说这个人有主见、能坚持真理，做什么事不违背原则，很正直，没坏心眼。这是一种为人的道德修养，耿直的人会受到别人的尊重！尽管耿直的人有时会遇上祸事，但是为坚持真理而遇上祸事是值得的。

何香凝是中国近代的一位杰出女性，她秉性耿直，追求光明，一生同邪恶势力进行了不屈不饶的斗争。令人钦佩。何香凝，1878年6月27日生于香港，父亲何炳桓是个商人。何香凝和廖仲恺结婚后，变卖了陪嫁的珠宝首饰，与丈夫先后赴日本留学。在日本，他们结识了向往已久的孙中山，确立了追随孙中山、进行民主革命斗争的志向。1905年8月7日晚，在孙中山和黎仲实的介绍下，何香凝成为中国同盟会第一位女会员。

后来，何香凝介绍廖仲恺加入同盟会，并支持他三次奉派回国从事革命活动，留下一首著名的辞别诗：“国仇未复心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留取支那史上名。”

辛亥革命的胜利果实很快就被袁世凯所窃。1913年8月，“二次革命”遭到失败。何香凝夫妇被迫离开广东，流亡日本。革命陷入低潮，亡命日本的多数国民党人悲观失望，何香凝夫妇却是矢志不移地追随孙中山，组织发动“三次革命”，多次往返奔波于日本、上海和广东等地。

陈炯明叛变，辛亥革命步履艰难，形势严酷；与此同时，国内“五·四”运动风起云涌，俄国十月革命胜利东风劲吹，这些，都促使了孙中山决定走联俄、联共、改组国民党的道路。此间，何香凝担任了国民党中央妇女部长，并兼任广东省党部妇女部长。在她的倡议下，广东举行了中国首次纪念“三·八” 国际妇女节活动。1924年冬，孙中山病重，何香凝床前侍疾。在北京铁狮子胡同5号（今张自忠路23号）行馆里，何香凝见证了孙中山遗嘱签字。

距孙中山逝世仅5个月，廖仲恺又遭到国民党右派暗杀，年仅48岁。1926年1月，在中国国民党第二次全国代表大会上，何香凝被选为中央执行委员，任妇女部长。1926年3月20日，蒋介石制造了“中山舰事件”，逮捕了共产党人李之龙，并包围了苏联顾问团住宅和省港罢工委员会。何香凝不顾全市武装戒严，冒险找到蒋介石，含泪厉声斥责。蒋介石以“改善中国国民党与共产党间的关系”为名，通过了一个公开排斥和打击共产党人的“整理党务案”。何香凝挺身而出，和国民党中央委员、海外部长彭泽民、江苏代表柳亚子等，向国民党右派分子提出了强烈抗议。何香凝慷慨力陈议案的谬误，说到愤慨时，“义愤填膺，拍案顿足，几乎把地板跺裂”。1927年4月12日，蒋介石在上海发动政变，背叛孙中山的政纲政策，屠杀共产党人和革命群众。何香凝无比愤慨，即于13日晚在汉口发表了一篇著名的声讨叛逆的演说，并与国民党左派宋庆龄、邓演达及中国共产党人董必武等40人，联合发表了《讨蒋通电》。

1929年，何香凝辞去国民党一切职务，出国。先后游历南洋、欧洲伦敦、柏林等地后，何香凝侨居于法国巴黎郊外，过着读书写画自娱的清苦流亡生活。

1931年“九·一八”事变，何香凝“悲愤填膺”，毅然决定立即回国，要以国民资格与同胞共赴国难。她发起组织“救济国难书画展览会”，将“积存时贤墨宝，并香凝个人历年所作画件”，悉数变价出售。又带头致电北京、广州等地书画家征集作品，征得书画家等物品1500余件，郑洪年、叶恭绰等20余人认捐款项17750元。

1934年，国民党逮捕关押了沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、王造时、史良、沙千里等救国会7领袖，制造中外震惊的“七君子”事件。何香凝与宋庆龄、胡愈之等，立即发动了开展“救人入狱”运动。

日本投降后，蒋介石调兵遣将，准备发动新的内战。1945年9月，何香凝致电蒋介石，支持召开政治协商会议，谴责美国扩大中国内战。1946年3月12日，由何香凝和李济深筹建多年的中国国民党民主促进会成立。该会要求蒋介石结束独裁，根据孙中山的“天下为公”精神，成立各党派的联合政府。中华人民共和国成立时，何香凝已是71岁高龄的老人了。在后来的20多年中，她以古稀之年先后担任了国家、人民团体及民主党派的一系列重要领导职务。1972年初，何香凝因肺炎入院医治，9月1日凌晨3时病逝，终年94岁。

何香凝的正直性格，代表了她有一股以天下为己任的大丈夫的耿直气概。当时多难的中国就需要这种女性。这些正是何香凝的正直、可贵和杰出之处。试问天下，又有几位女性能如何香凝那样面对邪恶敢于秉正直言呢？

心灵小笺：耿直是人们推崇的优良品质，它的特征就是嫉恶如仇。无论是在和平的岁月还是在战乱年代，我们都能感受到耿直性格的伟大与崇高，耿直之士悲壮惨烈的命运也深深地激**着我们。在面对邪恶和正义选择的时候，最可贵的就是要有一种耿直、秉正，不畏邪恶的精神。这种精神，是一个人美好心灵的精髓。

刚直不阿，坚持真理

马寅初在学术界是个大名鼎鼎的人物，其著名的“人口论”，科学揭示了人口发展的规律。马寅初性格刚直不阿，不畏权贵，在学术上、政治观点上，心里怎么想的，嘴上就怎么说。

马寅初（1882-1982），又名元善，浙江嵊县人，是中国思想史上最有传奇色彩的人物之一。他历经三个时代，跨越两个世纪，既是一位优秀的教育家，又是20世纪中国杰出的经济学家、人口学家。马寅初一生关于经济、政治、人口等著述颇多，主要有《马寅初演讲集》、《马寅初经济论文集》、《经济学概论》、《战时经济论文集》、《新人口论》等。

马寅初早年加入了中国同盟会，1905年考入天津北洋大学选学矿冶专业。1906年，他赴美国留学,三年后获得耶鲁大学经济学学士学位。1909年他又向位于纽约市的哥伦比亚大学申请攻读硕士学位。

1916年，马寅初拒绝了导师的盛情挽留，回到祖国。不久，他应北大校长蔡元培之邀担任北大经济学教授，后又于1919年出任北大第一任教务长，并参加了五四运动。“五四”运动后，蔡元培校长为抗议北洋政府镇压学生运动，愤而辞去北大校长职务。马寅初先生同其他教授们联合到教育到教育部请愿，表示如果蔡校长不回校，北大教员“即一总辞职”。

20年代后期，他曾在浙江财务学校任教并任浙江省省府委员。1928年南京国民政府成立，他身兼立法院财政、经济两个委员会的委员长，以及南京中央大学、陆军大学和上海交通大学的教授。在那段时期他主持制订了经济法律，如票据法、交易所法、公司法、土地法、商标法、营业税法、银行法、商业登记法、保险法等，并发表多篇论文，阐明各种立法的意义、原则、程序等，在我国经济立法史上具有重要的意义。对于当时财经法案的审议，无论在大会上和审查会上，他都是站在国家和人民利益的立场上，力陈利害得失，据理力争，不管当时的财政部长是宋子文还是孔祥熙，他都不为这些炙手可热的权贵力量所屈服。

抗日战争期间，马寅初担任了重庆大学教授兼商学院院长。此时的他虽受高校和政府优职聘用，却愤于社会黑暗，在抗战中的陪都重庆公开讲演痛骂四大家族发国难财，挣的是“猪狗畜生钱”，并屡屡抨击国民党政府的内外政策，还在一次演讲中直斥蒋介石，其痛快淋漓在全国脍炙人口。此刻的马寅初志在争取人民生存和基本的民主权利。

在软硬兼施，均不奏效以后，蒋介石于1940年12月6日派兵闯入重庆大学，将马寅初先生逮捕，受到长期关押和监禁。抗战胜利后马寅初恢复自由，他出任中华工商专科职业学校教授，并一马当先地投身于爱国民主运动。建国后，马寅初历任政府多种职务。

早在50年代初，马寅初就注意并开始研究中国人口增长过快的实际问题，并提出了以节制生育、提高人口质量为中心的“新人口论”，为我国人口科学的发展以及解决我国人口问题的实践做出了历史性的贡献。在《新人口论》中，他系统地论述了中国的人口问题，提出了“我国人口增长过快”的命题，认为1953～1957年的中国人口很可能已超过1953年人口普查得出的年增殖率为20‰的结果。如果按1953年统计的20‰的增殖率估算，“三十年后同实际的人口数字一比，就会差之毫厘而失之千里了”。并分别从加速积累资金、提高科学技术、提高劳动生产率和人民的物质文化水平以及增加工业原料等方面，对控制人口的必要性、迫切性进行了论述。

由于受“左”的错误的影响，马寅初的人口观点曾一度受到批判，他的《新人口论》曾被污为“马尔萨斯在中国的翻版”，“向党向社会主义进攻”。1960年1月，马寅初被迫辞去北大校长职务。他本人的处境极其艰难，但他始终坚持真理，毫不动摇，公开声明“我对我的理论有相当的把握，不能不坚持，学术尊严不能不维护”。然而，历史和实践无可辩驳地证明，马寅初的新人口论是正确的。党的十一届三中全会后,他得到平反。1979年9月，中国政府根据人口现状，制订了严密的政策，全面实行了计划生育。

1982年5月10日马寅初先生肺炎复发，病逝于北京医院北楼病房，享年101岁。马老的一生，经历坎坷，跌宕起伏，是一位具有浓厚传奇色彩的学术英雄。他为救中国弃工学经济，又因为揭露四大家族而被舆论形容成“马寅初作狮子吼”；他因在蒋介石的军校中痛骂“上上等人”而遭捕；他在历尽艰辛回到北大后没几年，又大胆提出“控制人口”，并于1957年4月27日在北大几千人大饭厅发表人口问题演讲，从此又走上了战斗之路……马寅初先生以他的百岁人生，他卓然超群的学养、识见、胆魄、人格、精神和维护学术真理尊严的勇气，震铄了世人，也警醒了国人，被尊崇为学术宗师。其严谨的治学态度和坚持真理、不畏权势的无私精神永远是后辈学人的榜样。

心灵小笺：马寅初的耿直无私，胸怀坦**，让他拥有追求真理的无比力量，他的刚直性格，环顾古今，在学术界，能有几人？正是马先生的无私无畏，坚持真理，不畏强权，不畏**，成就了他一生的事业和功名。因此，人一生，没有一点正直无私和耿介的品德，要成功是很不容易的。

耿直型性格的矫正

拥有耿直型性格的人很多时候会吃眼前亏，但其伟大的生命力和存在价值却往往是无可置疑的。但若论性格的优与劣，由于这种性格的人始终如一地坚持自己的观点，不与世俗同流合污，这就注定了他们命运的多舛和人生道路的曲折艰辛。

耿直型性格的优势：1、心胸豁达、富有感情。性格耿直的人胸怀坦**，性情质朴敦厚，没有心机，有质朴无私的优点。情感反应比较强烈和丰富，行为方式带有浓厚的情绪色彩。他们富有冒险精神，反应灵敏。他们常常被认为是喜欢生活在危险边缘，寻找刺激的人。

耿直型性格的人大都笃信真理、追求灵魂的解放；他们好打抱不平，觉得与争名逐利之徒同流合污是自己的耻辱，他们胸怀坦**，境界高远，不屈从于外部邪恶力量的压迫。

2、主持正义，直露胸臆。性格耿直的人往往命运多舛，但耿介刚直的性格决定了他们始终如一地坚持自己的立场和观点，由此也显现出了人性的真谛。耿直型性格的人虽然不善交际，但与他们相处并非难事，他们有正义感，是可以在困难时刻托付的朋友。

3、不计恩怨、勇于认错。耿直型性格的人不计私怨，但能坦诚认识自己的错误，这一点比较受欢迎。但往往如上面所说，让他批评别人而不伤人家面子，这一点他很难学会。

耿直型性格的劣势：一、说话较直，容易伤人。性格耿直是一种比较可爱的性格，你与他交往时不必过分小心翼翼，比较容易交心，他对你也会很负责，你有什么不周到、缺点、错误，他会直截了当地告诉你；你对他有什么要求、有什么意见也可以直截了当地提出来，他不会因此不高兴。可以说，耿直性格的人拥有最大的财富是正直和执著。

但这种太正直的特点又成了耿直型性格人的劣势。因为他无论与什么级别的领导交往都忘不了提意见，提意见的方式也总是直来直去。他遇见的是一位比较有涵养的领导，对方也就不会在意和追究；假如遇见心胸狭窄的领导注定要倒霉。

二、快语欠思易吃亏。当你向对方提出批评时，或希望他改掉一个什么不良习惯时，最好顾及到对方的自尊面子以及接受能力，以能为对方接受为目的，需要委婉时还得委婉。而性格耿直的人不谙此道，所以产生误解、裂痕，甚至破裂。

三、不适合从政与经商。性格耿直的人在商业交往中不太吃得开，因为商业交往时常会有商业秘密、营销策略等。性格耿直的人因为缺乏这方面的训练，还按照自己的行为方式直来直去，想怎么说就怎么说，所以企业（也包括事业单位）都不愿意用性格耿直的人做业务员联系跑外面的工作，担心他那张嘴把事情搞砸。

因此，性格耿直的人在社会中总是难以被理解和认同，致使自己的处境变得异常艰难。

对耿直型性格者的一些劝告：耿直的同时不妨多一些变通。耿直一直是人们推崇的优良品质，它的特征就是嫉恶如仇。无论是在和平的岁月还是在战乱年代，我们都能感受到耿直性格的伟大与崇高，耿直之士悲壮惨烈的命运也深深地激**着我们。但是，性格耿直的人在纷繁复杂的人世行走，显得尤为艰难，由于他们不善于迂回战术，因此经常四处碰壁，几乎每个耿直型性格的人，都是人类历史上的殉道者。他们回馈给社会的是坦诚和真实，他们为了真理和思想的自由牺牲了自己的生命，得到的却是无人理解、无人认同的结局。

我们不反对耿直，我们反对偏执性的耿直，反对病态的耿直。所谓偏执的耿直，就是不论什么事情，都是直来直去，不分对象，不分场合，不分时机。而所谓病态的耿直，就是专门喜欢挑他人的毛病，并以此显示比别人聪明，好像只有他自己能看出别人的缺点或不足，他们这些人，往往把自己打份成真理的执行者，所以他们无所畏惧，胆子特别大，不论你与他交情如何，说翻脸就翻脸。

做人做事，不是什么都直来直去好，在某些非原则问题上，还是要“以人为本”，把尊重他人，关爱他人，大家和睦共处，共同发展放在做人做事的首位，要讲理解，要讲宽容，要讲谦让。做人做事，不必每件事都斤斤计较、大吵大闹。如果今天你让出一点，也许明天就会有更多的回报，如果今天你多争得一点，也许明天就会失去更多，因为天地自有公道，社会自有公道。

心灵小笺：耿直作为一种好的性格，是没有问题的，但性格中只剩下耿直一项就有问题了。耿直型性格的人在为人处世方面还是应该讲究一些策略和艺术。原则性问题要坚持，但某些小事不妨装点糊涂，尤其在处理人际关系时，要保持灵活机动的态度，这样才能使自己的人生少些磕磕碰碰。

坚持正义，决不屈服

这是一种坚韧顽强的性格。拥有这种性格的人，有种不达目的、誓不罢休的韧性，尤其是在面对挫折和困难的时候。他们以一种或几种思想为向导，能集中目标，专注一事，勇于承当、勇于献身，能使自己的价值最大限度的发挥出来，从而使自己的人生充满奋斗的意义。

马丁·路德·金，著名美国民权运动领袖。1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。1963年8月在林肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的演说。1964年度诺贝尔和平奖获得者。1968年4月，马丁·路德·金前往孟菲斯市领导工人罢工被人刺杀，时年39岁。1986年起美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁路德金全国纪念日。

1955年，由于有一位黑人妇女不给白人让座，被判蹲监狱2年，所以民权积极分子罗莎·帕克斯拒绝遵从蒙哥马利公车上的种族隔离政策，在此之后，黑人居民发起了对公共汽车抵制运动并选举路德金作为他们新形式下蒙格马利权利促进协会的领头人。公共汽车抵制运动在 1956 年持续一年，马丁·路德·金因其领导地位而名声大噪。 1956 年12 月，美国最高法院宣布阿拉巴马州的种族隔离法律违反宪法，蒙哥马利市公车上的种族隔离规定也被废除。

1960 年，黑人大学生们揭起了入座抗议的浪潮，这促进了学生非暴力协调委员会的形成。马丁·路德·金支持学生运动，并对创建南方基督教领袖会议的青年分部表现出兴趣。

1963 年4月，马丁·路德·金和南方基督教领袖会议领导人在阿拉巴马州的伯明翰领导了大规模群众示威游行。金博士本人当天被捕。他在狱中写作了《来自伯明翰监狱的书简》。书简中，他阐述了美国民权运动的初衷、期望和梦想，批驳了对民权运动的种种指责。后来，马丁路德金出狱。在 1963年8月28日 ，群众示威行动在“华盛顿工作与自由游行”的运动过程中达到**，此次示威运动中有超过二十五万的抗议者聚集在华盛顿特区。在林肯纪念馆的台阶上，马丁·路德·金发表了“我有一个梦想”的著名演讲。

马丁·路德·金的声望随着1963 年成为时代周刊的年度风云人物。1964年，马丁·路德·金又获得诺贝尔和平奖。1967年，路德金公开反对美国介入越南战争。1968年底，马丁·路德·金在支持孟菲斯清洁工人的罢工中，他发表了最后演讲“我已到达顶峰”。1968年4月4日晚在田纳西州孟菲斯市洛林汽车旅店二层遭暗杀身亡，终年39岁。

请让我们看看路德金反对种族歧视演讲稿的一部分：

马丁·路德·金站在那里，沉默片刻。教堂的楼厅和过道里都挤满了人，他们从窗外往里张望，在厅里的座位上往上看，当他向这一大群陌生人说话的时候，他声音低沉，节奏缓慢，无异于一般的开场白。“今天晚上，我们聚会，商讨一件严肃的事，”他说道，几字一停，先抑后顿。他说完后，人群中只有三两个人呼应“对啊”，其他的人保持沉默。“我们聚会，从一般的意义上说，是因为我们首先是美国公民，我们决心充分运用我们的公民权，但是，我们聚会，从特殊的意义上说，是因为蒙哥马利公车上的不平等待遇”。马丁·路德·金的句子变得短促，声调渐渐提高。“这类不平等待遇，根本不是新鲜事。问题早已存在。就在前一天，准确地说，上星期四，蒙哥马利最优秀的公民之一，请注意，不仅是最优秀的黑人公民之一，而且是蒙哥马利最优秀的公民之一，被从公共汽车上带走，拘捕入狱了，因为她拒绝，把自己的座位让给白人。”

在演讲每次停顿时，听众就应以“对啊”和“阿门”。他们跟上了马丁·路德·金的节奏，但热情尚有待于马丁·路德·金调动。马丁·路德·金接着谈到法律，他说，即使根据种族隔离的法令，拘捕罗莎·帕克斯也未必合法，因为法令中没有具体规定公共汽车上要划分黑人区和白人区。“法律在这一点上从未澄清过，”他说，听众中有个男人大声呼应“当然没有”。“我认为，我这么说，有其法律权威性，我不是说我有法律权威，但我有法律权威的支撑：法律、法令、城市法规，从未完全澄清这一点。”这句话表明马丁·路德·金是一个讲话很注意分寸的人，但听众不为所动。金回到罗莎·帕克斯案的特殊性质上来。他说，“既然事情发生了，我很高兴它发生在像帕克斯太太这样一个人身上，因为没有人怀疑她的品德无比高尚没有人能怀疑她人格的崇高，没有人能怀疑她对基督教信仰之深。”人群轻轻地齐声回应：说得对。马丁·路德·金重复一句：“就因为拒绝站起来，就逮捕了她。”人群开始激动，跟上了马丁·路德·金不紧不慢的演讲。

他停顿得略长一些。“你们知道，我的朋友们，终有一天，人们再也忍受不了压迫者铁蹄的践踏，”他喊道。霎时间，有人鼓掌，有人欢呼，“对啊”之声形成声浪，朝他扑面而来。声浪震天动地，一浪推一浪，似无停息的可能，听着刚刚要静下来，门外聚集的一大群人又喊了起来，汇成一股更高昂的声波。雷霆般的声响里伴着一种低沉的轰鸣，那就是在地板上跺脚的声音，使响声那么宏亮，仿佛已不是靠耳朵听清的，而是从肺的振**感受到的。巨响晃动着建筑物，久久也不平息。“我的朋友们，终有一日，人们再也忍受不了被抛入屈辱的深渊，经受无穷无尽绝望的折磨，”他断言，“终有一日，人们再也忍受不了被赶出生活中七月灿烂的阳光，罚站在阿尔卑斯山11月刺骨的寒风中。终有……”

面对平等、公正，马丁路德金的意志是坚定的。一开始，大多数黑人并不相信这场斗争会胜利，可是当他们听了路德金的演讲后，增强了斗争的决心和勇气，终于使这场争取黑人自由、平等、公正的斗争取得了胜利。

心灵小笺：我们要树立坚毅不屈的性格，当碰到困难时，我们要把困难视作成长的条件，不要惧怕和回避困难。一个人做事业，如果没有坚毅的性格，即使成功，那也可能是一种投机或者偶然。所以面对人生坎坷，我们要选择坚强面对，这样才能使自己的个性得到更好的磨练，使自己更加坚强，从而塑造出坚毅的性格。

坚毅坚定，做硬汉子

欧内斯特·米勒尔·海明威，美国小说家，1899年7月生于美国伊利诺伊州。第一次世界大战期间，海明威怀着要亲临战场领略感受战争的热切愿望，加入美国红十字会战场服务队，投身意大利战场。一天夜里，他被炸成重伤，中的炮弹片和机枪弹头多达230余块。他共做了13次手术，换上了一块白金做的膝盖骨。对此，海明威坚强而不屈，从没有后悔。大战结束后，海明威被意大利政府授予十字军功奖章、银质奖章和勇敢奖章，获得中尉军衔。伴随荣誉的是他身上237处的伤痕和赶不走的恶魔般的战争记忆，他身上至死还留下一些无法取出的弹片。

康复后的海明威作为加拿大多伦多《星报》的记者常驻巴黎。他对创作怀着浓厚的兴趣。在近10年的时间里他出版了许多作品，其中最有名的是《太阳照常升起》。1929年，海明威的长篇小说《永别了，武器》是“迷惘的一代”文学的最好作品。

海明威写作时，有一个常人所没有的习惯，这就是站着。他说：“我站着写，而且用一只脚站着。我采取这种姿势，使我处于一种紧张状态，迫使我尽可能简短地表达我的思想。”有人问他：“您简洁风格的秘诀在哪里？”他就简单地回答说：“站着写！”

第二次世界大战爆发，海明威又以战地记者的身份奔波于西班牙内战前线。他作为记者随军行动，并参加了解放巴黎的战斗。第二次世界大战中，海明威以记者身分活跃在欧、亚战场。1941年海明威曾来中国采访，在重庆秘密会见过周恩来，并写过6篇有关中国抗日战争的报道。珍珠港事件后，他甚至曾驾驶着自己的摩托艇在海上巡逻以监视敌人潜艇的活动。他还曾率领一支游击队参加了解放巴黎的战斗。

1941年底太平洋战争爆发后，海明威立即将自己的游艇改装成巡艇，侦察德国潜艇的行动，为消灭敌人提供情报。1944年，海明威随同美军去欧洲采访，在一次飞机失事中受重伤，但痊愈后仍深入敌后采访。第二次世界大战结束后，他获得一枚铜质奖章。

1940年，海明威发表了以西班牙内战为背景的反法西斯主义的长篇小说《丧钟为谁而鸣》。作品描写了主人公美国青年乔顿，他志愿参加西班牙人民的反法西斯斗争，奉命在一支山区游击队的配合下，在指定时间炸毁一座具有战略意义的桥梁。乔顿炸毁了桥梁，在身负重伤的情况下独自狙击敌人，等待他的是死亡。乔顿有高度的正义感和责任心，他因自己能为反法西斯斗争捐躯而感到光荣和自豪。

1952年，海明威发表了中篇小说《老人与海》：老渔夫桑提亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。起初，有一个叫曼诺林的男孩跟他一道出海，可是过了40天还没有钓到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为孩子跟着老头不会交好运。第85天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上。

桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。

海明威于1954年获得诺贝尔文学奖。获奖原因是：“因为他精通于叙事艺术，突出地表现在他的近著《老人与海》中，同时也由于他在当代风格中所发挥的影响。”对于这一赞誉，海明威是当之无愧的。

获奖后的海明威患有多种疾病，给他身心造成极大的痛苦，没能再创作出很有影响的作品，这使他精神抑郁，形成了消极悲观的情绪，终于像他的祖父和父亲一样以自杀这种方式解脱了自己。这也是海明威“硬汉子精神”的一种追求吧。

一贯信奉“活着，则应勇敢地活下去”的海明威，当他无法继续被视为生命一样的写作时，当他无法找到在这种困境中活下去的理由时，这位硬汉就毅然决然地自杀了。应该说，当自己对社会再没有“用处”时，自杀也是硬汉子的一种表现方式。仅仅肉体上的病痛决不足以击倒这位硬汉。

海明威去世前一天，在给他的渔民老友富恩特斯的信中说：人生最大的满足不是对自己地位、收入、爱情、婚姻、家庭生活的满足，而是对自己的满足。

心灵小笺：海明威逝世后，约翰·肯尼迪总统称赞他：“几乎没有哪个美国人比欧内斯特·海明威对美国人民的感情和态度产生过更大的影响。”他是“20世纪最伟大的作家之一”。海明威确是以“文学硬汉”著称。有人评价他：坚韧，不吝惜人生，不吝惜自己，他给了自己足够的时间显示了他的伟大。