唐朝的瑞岩师彦禅师属青原一系，为岩头全奯禅师的弟子。他不但重建瑞岩寺，扩大寺院的规模，更是严格管理寺里的僧众，树立了清隽正派的道风，深得当时江南丛林之称誉。影响所及，后来的名僧巨匠辈出，像宋代曹洞宗的长翁如净，以及到大宋求法的日本道元禅师，都深受其统众严整的道风熏染。

瑞岩师彦对僧众要求严格，自己也是持戒严谨，他经常自唤“主人公”，并且自我嘱咐：“他时异日，不要受到欺瞒。”时时刻刻自我提醒切莫迷失了自己。

瑞岩师彦这般的风骨与利根性，早在他参学时期便已经略略显露。

最初，他去拜谒夹山善会禅师的时候，夹山善会禅师问他：“你从什么地方来？”

瑞岩师彦：“我从卧龙来。”

夹山善会禅师：“你来的时候，‘卧龙’起来了吗？”

瑞岩师彦没有正面回答，只是回头看了一下。

夹山善会禅师：“真是疮疤上又火烧结痂，雪上加霜嘛！”

瑞岩师彦说：“和尚，何必如此苦了自己呢！”

养心法语

瑞岩师彦禅者去参访善会禅师，禅师问他：“卧龙”起来了吗？意思是指：“你开悟了没？”

瑞岩师彦他当然知道一些消息，回头是表示还需要琢磨一下。但是善会禅师就开示他，这不是在头上安头，在疮疤上再结痂吗？真是多此一举。

瑞岩师彦也不客气地反问善会禅师，您这样难道不怕太辛苦吗？意思也是指对方太多此一举了。

禅者的禅风，有时候直接示意，有时候转弯抹角，有时候不给说破，有时候像猜谜语一样，叫人摸不着头脑。但只要是悟道的人，无论多深、多浅，都能会意，这是丝毫假不得的。