有一天，有位喝醉酒的婆罗门，跌跌撞撞地闯进了佛陀的祇园精舍，还醉醺醺地央求佛陀一定要为他剃度。一旁的弟子们见状，纷纷劝阻说：“佛陀！这醉汉疯言疯语的，根本不可听信！”可是佛陀仍然微笑地应许了醉汉的出家，并指示阿难尊者即刻为婆罗门剃度。

过了半日，婆罗门终于醒了过来，酒意也退了大半，惊见自己竟然一身出家相，因而恐慌地逃出精舍。弟子们看着逃走的醉汉，不禁疑惑地问：“佛陀！您明知酒醉下所说的话不可当真，为什么还要答应醉婆罗门的要求呢？”

佛陀慈悲地说：“这位婆罗门从无量劫以来，一直都未萌生出家的念头。今日因为喝醉酒的缘故，好不容易生起一丝出家的善念，我们要为他种下得度解脱的因缘。只要种子落地了，即使时间再久，终有开花结果的一天。醉汉以半日出家的因缘，将来必定会发出离心，出家得道。”

养心法语

《大智度论》云：“孔雀虽有色严身，不如鸿鹄能高飞；白衣虽有富贵力，不如出家功德深。”在家人有五欲尘劳，无法像出家人那样专心修行；在家忧悲苦恼较多，出家较为清净自在，所以出家修行比在家修行容易成就。

佛陀为酒醉的婆罗门剃度，不只是慈悲，也是肯定每一位众生的佛性，就算半日出家，一念出离心的发起，佛都一律平等慈悲待之，为众生种下得度的菩提因缘。