唐朝的沩山灵祐禅师，是福建人，二十三岁时在百丈怀海禅师座下悟道得法。后来到沩山担任住持，与门下弟子仰山慧寂创立五宗之一的“沩仰宗”。《人天眼目》卷四描述沩仰门庭：“沩仰宗者，父慈子孝，上令下从，尔欲捧饭，我便与羹；尔欲渡江，我便撑船……”可以知道其家风是“温和慈柔”。

一日，慧寂禅师跟着老师沩山禅师在山中巡游。沩山灵祐禅师走着走着，走累了，就坐在一块石头上稍事休息，慧寂禅师则在一旁侍立。

这时，有一只大鸟从他们头上飞过，嘴里衔着的一只柿子掉了下来，正好落在他们面前，灵祐禅师顺手捡了起来递给慧寂。

慧寂拿去洗干净后，又递给灵祐禅师。

灵祐禅师就问：“这东西你从哪里弄来的？”

慧寂说：“这东西受师父道德的感召，自己来的。”

灵祐禅师说：“你也不能无份。”

于是就把柿子掰开，分给慧寂一半。

慧寂说：“弟子的一份可以小一点，师父您的一份可以大一点。”

灵祐禅师说：“假如三个人那怎么办啊？”

慧寂说：“那就师父做主了。”

养心法语

一分为二，当然一人一半；一分为三，三一三十一，还是可以分的。这就如世间事，合久必分，分久必合；分分合合，合合分分。经云：“归元无二路，方便有多门”，慧寂所说“那就师父做主了”，这就是中心领导，分、合不都是一样吗？