百丈怀海禅师承继了开创丛林的马祖道一禅师的禅法以后，立下一套极有系统的丛林规矩，人称《百丈清规》。所谓“马祖创丛林，百丈立清规”，即是此意。

百丈禅师倡导“一日不作，一日不食”的农禅生活，他所住持的丛林就在百丈山绝顶，故号百丈禅师。他每日除了领众修行之外，必定亲执劳役，勤苦工作。在生活中，自食其力，极其认真，日常琐碎事务，尤其不肯假手他人。

渐渐地，百丈禅师老了，每天仍然随众上山担柴，下田种地，因为农禅生活，就是自耕自食的生活。弟子们不忍心让年迈的师父继续做这种粗重的工作，因此，大家恳请他不要随众出坡去劳动服务。

百丈禅师以坚决的口吻说：“我无德劳烦他人服务，人生在世，若不亲自劳动，岂不成废人？”

弟子们见阻止不了，只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来，不让他工作。

百丈禅师无奈，便以不吃饭的绝食行为来抗议。

弟子焦急地劝食，百丈禅师却说：“既然没有工作，哪能吃饭？”

弟子们没办法，只得将工具还给他，让他随众生活。

百丈禅师“一日不作，一日不食”的禅风，成为丛林千古的楷模。

养心法语

有人以为，参禅不但要摒绝尘缘，甚至连工作也不必去做，只要打坐就可以了。其实不工作，离开了生活，哪里还有禅呢？

百丈禅师为了拯救禅者的时病，不但服膺“一日不作，一日不食”的农禅生活，甚至认为“搬柴运水，无非是禅！”

不管念佛也好，参禅也好，修行绝不能成为懒惰和逃避弘法利生的借口。