就我在“国父纪念馆”讲座的因缘，让丛林学院的学生也到台北来参学。上午十时，特集合他们小参——

我一生主张“读万卷书，行万里路”。山林水边都可以读书。读书不一定要靠老师，会读书的人，图书馆就是最好的老师，不会读书的人，读了十年，一句话也听不懂。

在求学的过程中，必定经历很多老师的教诲，要懂得从他们身上去取宝，不要数年后，仍是如人数他宝，自无半毫分。师长们的教诲举止，要能点滴受用。

马路上络绎不绝的行人车辆，皆是为了生活在忙碌，我们何其幸福，可以无忧无虑地读书，想到这里，怎能不感动？所以在马路上行走，也是一种读书，要将感恩心读出来；与人相处，要将体谅心读出来；对资质比我们差的人，要将不嫌弃人的心读出来。大块假我以文章，随时随地都可以读书。

大丈夫失意时不灰心，得意时不自满。山河大地中，也都有我的一份，任何时地将一个理字读出来，让自己做个明理的人。

今晚《大宝积经》讲座内容有——

一、四法应舍离

有四种法门不值得我们依靠，要远离：

1．要舍离贪嗔痴：在经典上说，“我”如大元帅，领有贪、嗔、痴三个军团率领八万四千魔兵扰乱我们不得安宁。所以要自我检讨每天是否成了三毒的奴隶？贪嗔痴如绳子绑得我们不得解脱，所以我们要用三学来对治三毒，让我们身心健康自在。

2．要舍弃声闻乘：“宁在大庙睡觉，不在小庙办道。”离开僧团的出家人，就如离群的孤鸟易迷失，对没有慈心悲愿不发菩提心、不行菩萨道的小乘人要远离。

3．要舍离缘觉乘：不发心传授知识、没有悲愍心、不方便善巧的接引信众、只知自度不喜度人的声闻独觉者要远离。

4．只做一点善事、好事，就老等着人家来回报，就成了执著，布施要无相无求，不要去计较或比较。

二、如何修大悲心

1．“慈”是与乐，“悲”是拔苦，修大悲心要如观音菩萨救苦救难。

2．在修福惜缘下修持大悲心可以往生善趣。

3．慈悲所到之处，无人可以抗拒。

4．修慈悲心不住涅槃，要活泼的在人间行菩萨道，救度众生。

三、如何舍离恶友

1．对自私只为自己的自了汉，要舍离。

2．以讹传讹，让人不能分辨是非，而退失菩提心者非善友。

3．对开赌场、走私枪械、贩毒等人，要离舍。

4．对因不明白而愚痴造业、六道轮回不能出离、损害诸善者要舍离。