应丛林学院学生要求，希望我安排空档，为给他们举行“师徒时间”，由于人数太多，将分几个梯次，和他们座谈。问题内容有——

◎学佛就是要过一种新生活、新生命的生活方式，若不放弃旧有的观念，不服从真理、伦理，就很容易走偏了。而修行若不发愿，则缺少精进的原动力，所以不管修行、工作或待人处事，都要发起愿心。

◎有行政头脑者或策划专长者，才值得去进修博士，为什么要再进修读书？不外为佛教而读书，为常住而读书，为佛光事业需要而读书。学做人比做学问还重要。

◎如何孝顺父母？先孝顺自己的色身父母，进而孝顺众生的父母，最好的是移孝作忠，孝顺佛教。

◎“法”是代表常住、制度，出家后就要去我执，遵守制度，以常住第一、大众第一为前提。一个人若太固执，非大乘根器，要如流水才会清，不要执著才会通。

◎没有利益冲突时，可以成为好朋友，一旦挫折、障碍、嫉妒时，就会翻脸不认人。众生的嫉妒可以烧毁一切，是成不了事的，必须用心在事业、道业、学业上争一口气，要将嫉妒转为自我激励，并有君子成人之美的雅量。对世间要放得下，对佛法要提得起。

◎对名利的看法？对自己不要名，但为众生、为佛教、为形象则必须要名。在佛门中功业未成时，钱越少越好，否则会障道。钱，不会用是害的；钱，要让有智慧的人去用。一个人除物质的财物外，还要有精神上的财富，有个人财富外，还要有大众（共有）的财富，有一时的财富，还要有永恒的财富。除了七圣财外，还有感恩、禅定、智慧、慈悲、人缘等欢喜的财富。

◎七情六欲是与生俱来的，但吾有法乐不乐世俗之乐，以佛法的快乐来代替世俗情欲。从礼佛、禅坐、梵呗、佛法的法乐中可以对治烦恼。

◎观念就是财富，很多事情靠别人不一定会成功，只能得到部分协助，凡事要成功，是要要求自己，不是要求别人。学佛者要先将自己的“执著”放下，才可能接受别人的“教诲”。

◎念念为众生、为佛教、为大众就是一种菩提心，要将自己过去未入佛门时的“自己”摔开，重新把“自己”活回来，过新生的生路。

◎人的资质有优劣、性格有好坏、能力有强弱、道德有高下，因此在相处时，要彼此包容、配合。

◎佛陀是个最标准的传播者，常言四句偈要广为宣传，梵呗的唱诵、经典的长行重颂、义理的譬喻、不舍众生的应机说法，都是很好的文宣传播，所以弘扬佛法，必须要电影化、文艺化、人间化、社会化。