在美国住久了，在工作态度上，难免会讲究上、下班时间，凡事要事先预约，这与佛光山的工作信条“给人方便”，实在有点违背，今和徒众们“师徒时间”时提道——

一个会做事的人是忙中有序，忙中有佛法，忙中有计划，而不是乱忙一通，忙要忙在要紧的地方，忙要忙出有成就感，再忙，人生是几十年；不忙，人生也是几十年，但是忙的人生是可以增加生命的。

在六度中的“精进波罗蜜”所以能成为六度之一，主要是要忙着为人服务、忙着给人助缘，忙着发心为常住、为众生、为佛教奉献。其实不管如何忙，终结还是为自己，因为公修公得，婆修婆得，不修不得，“忙”就是一种修行。人常生病是因为身体缺少精神力，又没有立志，所以容易为病魔打倒。

人不要学海豚或鲸鱼，一有表演，就等着赏小鱼吃。忙，非别人叫我们忙，而是要有自动自发的力量，一般人肯为自己忙，却少有人肯为别人忙，就算有，也会有所怨言。其实为人作嫁为人忙，看起来是在替别人，实际上是在为自己，因为人我本就是一体的。

就徒众们的发问，简答如下——

◎诚实是人性中最珍贵的，所以在海外弘法，一定要遵守当地法律，因法律是一种权威，不宜向权威挑战。

◎知人知面不知心，知道他人的心不容易，认识自己的心更不易；人之所以不会有成就，皆因不认识自己的心。

◎有情有义是每一个人都要具备的，尤其是信仰道上，不容易退转，主要是因有情有义。

◎艺术画作，没有音声，也不会讲话，所以现代的艺术作品，要有动态、有文字解说。一件好的作品，是能将人物与绘画集合在一起。

◎沉潜，是每一个出家人都须具备的，不好出风头、不好攀缘、先缩小自己、大智若愚、做一个本分僧。佛门历代祖师大德，都是由“沉潜”中而成就的。

◎身心不能安住，是学道最大障碍，现在佛教最大悲哀是青年学子不住丛林，而住公寓，不喜人多，不喜僧团，那是很危险的。

◎佛法的推展，要具备有时代性、社会性，才会为广大信众们接受；具有宗教性格和社会性格者，比较容易与大众融和在一起。

◎对信徒要真心、慈悲心，并具有无限的包容，身为宗教家，树立自我形象比什么都重要。

◎人一生下来，就要喝牛奶、玩玩具、上学……乃至衣食住行等每一项，都离不开经济生活。人类就是一部经济史，世界之所以会有战争，也大都是为了经济。人一旦有了钱以后，便会再追求生活上的快乐、内心的平安，而信仰就是一种安身立命之道。