报载，吴京先生在召开“宗教教育系列讲座”时表示——

1．教育主管部门将正式把“宗教课程纳入各级学校中”以培养学生正确的宗教观念。

2．在大专教育课程中把宗教教育课程纳入通识教育。

下午三时，和丛林学院即将结业的同学们举行“师徒时间”，并回答大家的问题——

◎禅坐是一种心地功夫，除了腿子要软外，性情也要软，心地更要柔软。

◎修行不一定要闭关、住山、进禅堂，在我们的日常生活中，任何时刻都保持一颗“平常心”就是修行，因为如果没有“生活”怎会有“修行”？

◎弘法不管在海内外，皆要以本山为根本，拥有本山即拥有全世界，海外道场只不过是一个点而已，“本山”才是一切的根本。

◎别人的不如法、不究竟，正好是我的如法与究竟圆满，学佛不舍一法，不弃一人，除了肯定本山为根本外，还要肯定前辈、长老师兄对常住的贡献，并要学习未来承担佛光家业。

◎佛法不是自私的，比世间法更超越，除了学历的“力”和信仰“力”，更须有“力”；只要有“力”，不管从事任何事业都会有实力，有所作为。

◎人要大死一番，才能脱胎换骨，才能扬弃旧观念，建立新思想；世俗的感情能淡一分，佛法的感情才能浓一分，能如此才能以道情为重。

◎丛林就是一个社会，其典章制度、大德言行、开示、六和敬、四摄法、八正道……就是一种管理学。

◎佛门的经济观，给人就是给自己，布施就是发财的方法，凡事只要以身作则，就能做到。

◎舍亲人道，要保持自己的贞洁形象，俗情太浓的话，也是一种障道，世俗的染污力很强，要“不忘初心”才会有力量。

◎明理、道德比学历还重要，除读书外还要有悲心、愿力为众生服务才算“人”。

◎读书没有“原则”，是依个人专长、兴趣、性向而定的，没有固定的方针或一定要如何，但是不要以读书为职业，不要死读书。

◎“社会”主要的成员就是人，替人服务，是出家必具的条件之一，不肯替人服务或不发心从事社教工作，就不具菩萨性格。

◎如何做好秘书工作？

1．对主管周遭的人、事、物要关心，要了解。

2．不时在主管面前提供资料、讯息、作品等，请示事项，只要让主管“摇头”或“点头”即可。

3．在人事上要替主管照顾周全，召见、慰问、助力、规划主管休息时间、保护主管的秘密、树立主管形象。

4．替主管网罗人才、帮助主管，使其成就越高越大。

5．不受小惠或搞小圈圈。

6．品德要比主管好，尤其是口中有德。

◎常有人问我，如何统理佛光山一千多名徒众？我的方法是，我对他人好的建议或好话，都很用心去听，且记住他人的优点，来平衡其缺点。