趁各别分院住持带信徒回山参加信徒香会之便，上午九时，在双圆堂开住持会议，如何提升自我？在策划上、领众上能胜任愉快是每一位住持的先决条件，故应先自我充实——

一、在能力上：讲说、布教、法务、总务……佛门四十八单职事都能担任。

二、在性格上：慈悲、喜悦、包容、主动，凡事皆以常住为主。

三、在操守上：有立场、忠诚、自律，尤其知见的正确。

四、在工作上：化繁就简、举重若轻、提纲挈领、勤奋进取。

五、在领众上：要以德领众，以身作则，要依个人的体力、性向、能力去要求，不要以自己的条件为标准。

一个领导者其心量若能包容一个寺的人众，就能住一寺的住持；能包容一个县，就能做县的理事长；能包容一个省，就能做一个省的理事长；能包容全国，就能做全国理事长。你想将自己定位于什么层次，完全要看自己的心胸能包容多大！

下午三时，我在双圆堂和各别分院住持谈话，母亲在依照、永文的陪伴下到会场来看我，我特地在黑板上画个台湾地图，标出各别分院所在之地，依序介绍各别分院住持让母亲认识，母亲总不忘提醒着，以后还会有南京下院的住持。

各住持都夸母亲昨天在二万人香会的会场上的“表现”，不失大将之风！

母亲：“你师父离家四十年来，在外面做了些什么实在不含糊，我一定要叫他好好带领你们到达成道的目标，就是你们也要连穷人、坏人、遭雷打的都要去度化他们……这一次我所以到台湾来，是要看看你们，否则将来你们都成佛了，就不认识我了。”说着母亲又转向我道：“我下半年还要来这里望一望，可是我要住到老人院去，别忘了帮我准备一个房间。”

晚七时三十分，召开一九九〇年度宗务委员会。

佛光山开山二十二年来，制度的建立已渐落实的阶段，佛光山未来一切走向，均以“宗务委员会”为主，此次宗务委员会大会主要在选举“宗务委员”，凡本山僧众学士三级者，有权利被推选为宗务委员，学士二级以上者才有选举权。这也是佛光山的民权初步。被提名为宗务委员者其条件非会办事、非资格老者，而是能为常住提供决策性计划者。

今晚当选的宗务委员有：心平、慈容、慈庄、慈惠、慈嘉、心定、依恒、慧军、慈怡、依空等十人。

候补委员有：依严、慧开、慧礼、慧龙、依来、依淳、依敏、坚宽、永全等九人。

其中依严法师是主动退出委员，而当选候补，这种以身作则为促进常住人事新陈代谢之风可嘉。

宗务委员中没有我，过去九名宗务委员是我提名指派的，现在完全是推选的，今后，在佛光山，我除了“师父”以外，什么名义都没有。

常云：刹那即永恒，一粒沙可以容纳一法界，今日我们在此举行会议，虽然只是一时，可是却影响到佛光山未来的前途，这千载一时、任重道远的聚会是为佛光山重新写下另一章历史。

结束了宗务委员的选举，常住为慰劳大众春节一个月来的辛劳，特在五观堂举行“普茶”（普的意思就是平等、一样的意思），常住供养每一个人一个红包，我也将这一次信徒香会信徒的供养，依序不等的全部发给每一个徒弟。